两世三生一道哉 四

　　【归】
　　华清阙一刹那后，武唐的天好像破了个大窟窿，天河的水化作了流不尽的大雨，瓢泼而下，许久都没有转晴的迹象……
　　几时，一个少年刚刚经历了惨烈一战，浑身浴血。一路走来，雨水打不湿他丝毫，唯有走过的路留下了一个又一个鲜红的脚印，可当他远去时，立即就被大雨冲刷了个干净。
　　渐渐地，他拖着沉重的身体走不动了，直到炁力枯竭，便倒在了一株大枯木下。
　　一息、两息、三息……不知几息之后，他便不再呼吸了。
　　又几时，他的心口处生出了一株无形无态无色无味之花，一念之间变化诸般万相，仿佛没有亿万大能，便看不清其究竟是何模样。不过说是花，只是因为乍看之下有点儿像，但如果非要说得确切点儿的话，大概只有一个字才能形容得了，那便是“無”！
　　片刻，苍茫一片，虚无之中，悠悠浮现魂意点点……意聚成灵，继而成魂，却似风中残烛，摇曳不定。转瞬，那魂竟钻入了那似花非花之中，融入了少年这已然冰冷的躯体，旋即心跳、温度、呼吸……都回来了，唯有魂识在一片混沌之中，化作了元無舍樂。
　　【背叛】
　　“我没死？！”
　　元無舍樂意识到自己身在魂境，震惊而茫然。旋即，一黑一白两个自己，从虚无而来，令其错愕不已。白的自名“元舍”，一伸左手，一个粹白的环体便出现了，竟是『太陰幽荧』；黑的自名“無樂”，一伸右手，一个漆黑的球体也出现了，正是『太陽烛照』：原来来者正是传说中的『二神』！
　　据『二神』所言，他们才从“極無之地”归来，便遭到了『十八極子』的背叛……
　　这事是怎么回事呢？
　　起初，大道有序，道与神同在永恒之中，人人皆是先天真神，这便是先神世代。大家一起创造太一無世界，缔造大道万象，追求各自的永恒之道。那时，神每天动一念便会诞生一个叠维世界。
　　然而有一天，有一伙人竟然向神问了一个问题。他们问神，既然祂是无所不能的，那是不是可以创造出一个连祂自己都不能搬动的石头。于是神把【心】取了出来，说：“吾之念源于意，非吾无所不能，乃是意念在冥冥之中。”自此，人心就变了。他们想夺取神的【心】，占有【神意】，得到“大道本源”。
　　神知晓时很悲伤，祂将【心】留下后，便走了。
　　从此，人们为了得到【神意】，开始争夺祂的【心】，彼此厮杀……最后只剩下两个人，便是他们，这举世闻名的『二神』。
　　当他们无力再战，便商量着一起分享【神意】时，却发现大家都错了。因为神的【心】已死，化作了世界的罪恶之源，同时“轮回”取代了“永恒”而成了“永恒轮回”，世界沉浸在无尽的苦难折磨之中，正走向灭亡……
　　而这，正是“神罚”！
　　世界变了，『二神』方才幡然醒悟，可惜神已经走了！于是，他们创造了“十八圣灵”，并将“世界大权”交了出去，然后便追寻神去了“極無之地”，希望能够找回神，拯救世界！
　　岁月流逝，转眼经年。
　　他们终于找到拯救世界的方法，回来了。但是『十八極子』却不愿归还“世界大权”，甚至对其进行了致命一击。
　　原来在无尽的岁月里，『十八極子』弄清楚了一个真相：世界是【神王】之“念”，众生是【神王】之“意”，『二神』吞噬了“诸意”化作了“圣神”；然而『二神』为了【神意】，要去寻找【神王】，便分割了出了“三灵”，一部分便是其所造化的世界众生，另一部分则是他们，还有一部分竟是【神子】。当然，这只是『十八極子』自以为是的真相。
　　其实当『十八極子』将【神子】判定为『悖论者』时，便已经背叛了『二神』；旋即又设计将【神子】与“游离十帝皇”一起消灭，不仅给了『二神』致命一击，还消除了他们可能获取反抗之力的隐患：终于彻底成了背叛者！
　　无奈！『二神』感概：都是【神王】之灵，何苦自相残杀呢？这大概也是“神罚”吧！
　　【大设计】
　　去了一趟“極無之地”，『二神』得到了一个答案：只有让神的【心】活过来，神才会归来，世界才有希望！
　　世事难料！如今『二神』回来了，『十八極子』却做了叛徒，甚至正在重蹈覆辙，企图夺取【神意】。殊不知，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！他们只知道【神意】确实存在，却不知道神的【心】已经死了，而那死了的【心】，正是【神子】。
　　曾经，『二神』嘱咐过他们：【神子】终将会成为【神王】！
　　然而，『十八極子』却误会了，以为『二神』想要掌握“大道本源”而化身【神王】，所以他们将【神子】囚禁在了“永恒轮回”之中，让其每世跳跃渡凡：“十三岁觉醒”，“十九岁轮回”，并且只能待在太一無神宫深处学习《天道》。他们将此称之为“保护”！
　　可惜！一切涉及【神王】的存在皆是天意难测，更是任谁也无法掌控的变数，所以『十八極子』并不知道，他们“灭”了『二神』，也“毁”了【神意】。
　　如是『二神』笑了，并说：“你若魂灭，便真的要成为祂了！”
　　原来『二神』曾在【神子】身上施加了一道“圣神守护”，除非遭受彻底毁灭，否则将永远蒙尘。
　　终于，这一番较量，看似是『十八極子』取得了胜利而掌控了“世界”，却也终究不敌『二神』老谋深算而掌握了“希望”！
　　【三位一体】
　　元無舍樂，真名曰『太一無·樂』，正是曾经的【神子】！
　　『二神』将一切都告诉了他，说他就是已“死”了的神之【心】——沉寂的【神意】。可是如今，他们已经拿『十八極子』没辙，只能望洋兴叹。
　　眼下，『二神』自知时日无多，于是便把从神那里得到的一切都给了他！
　　元無舍樂本是神之【心】——“大道之意”，可谓“道心”；『二神』曾是神之“圣灵”——“大道两極”，可谓“道法”：前者因后者而蒙尘沉寂，终给世界埋下了“灭世祸根”。今时今日，终于要为自己的罪孽买单了！后者便选择了牺牲，融入了前者的“魂”，化作“魂意识流①”……他们称之为“回归”！
　　明白了一切，元無舍樂也便坦然了！
　　旋即，遵从安排，他继承了一切。不过，与其说是“继承”，不如说是“物归原主”。因为【太一無】②、【陰陽】③、【三意】④等三道神迹，本就是『二神』从神那里得到的。可是得到了又能如何，没有【神意】也是徒劳。
　　同样，元無舍樂只是“心死意寂”的【神意】，就算得到了神迹，也是徒劳。毕竟这需要【神意】才能念动。
　　就这样，“三位一体”，成就了“祂”！
　　.
　　注释：
　　①魂意识流：不同的意识个体谓之“灵”或“灵识”，所有“灵”的集合便是一道主体意识谓之“魂”或“魂识”，故而灵魂可谓一道“魂意识流”，能够海纳百川。
　　无论“灵”与“魂”如何融合，往往会伴随着“意识之战”——争夺灵魂统治权的斗争而形成新的“魂意识流”，从而主宰融合后的灵魂。通常，噬魂者总是那么小心翼翼地选择魂力比自己弱的猎物下手，就是因为存在风险，毕竟一个不小心就会遭到反噬，后果不堪设想。
　　对于灵魂而言，主体意识为主宰，乃是魂意识流主脉，可谓本质，名曰真我之在；其他不同的意识皆是限定性倒映，乃是魂意识流的支脉，可谓沉淀，名曰他我之在。
　　于人而言，“他我之在”乃是接受了思想启蒙后不断成长的“自我”，是炼我的修行之路，即炁者问道的成长之路；“真我之在”则是以本我为基础进而升华来的“超我”，能够思维神而谛道，认知未来，继而指引“他我之在”不断成长，最终得道。
　　②【太一無】：神之真名，道之一炁编织的大道符号。其可见之一般形象为一颗黑白玉球，漆黑之意为“至阴之炁”，粹白之意为“至阳之炁”。
　　③【陰陽】：大道之眼，“太陰”与“太陽”。其之所在，正是【旸隅】，原始世界的的中心。
　　④【三意】：世界史库，世界走过的一切痕迹的沉淀之地。神曾断发成笔，书就的《大道三意》。