《意识存在主义说》

　　世界本源，源自于何？
　　真理大道，道在哪里？
　　神系诸神，神是什么？
　　芸芸众生，生之为何？
　　……
　　这是道！也是唯一主世界（以下称之为“正界”）的主题，更是诸天最热门的话题。
　　【之在：“我”是意识在时间的长河里逗留在物质上的存在，此之谓“之在”！】
　　1.“真实”与“虚幻”
　　我们看到的，听到的，触碰到的……一切所能触及到的一定存在，可谓“真实”。而我们能够想象到的，意识到的，但却不在现实中的……一切思维到却触及不到的一定存在，可谓“虚幻”。因此，“真实”与“虚幻”都是一种实际存在，谓之“之在”。
　　“真实世界”是正界的“主体”，“虚幻世界”是正界的“影子”，前者能够触及后者，后者则必须依附于前者。而我们的现实世界是“真实”与“虚幻”交织的“真实-虚幻实际存在”。倘若以“1”来代表“真实”，以“0”来代表“虚幻”，那么我们的世界就在“0～1”之间，属于半真实半虚幻的“半世界”。它正在朝着正界前进，“走向未来”。虽然它就在正界里，但是由于并未“浮出”闇海，所以我们还不能触及到“虚幻”。
　　2.“宇宙泡泡”
　　正界的大地浮生于无限闇海——无边无际无尽漆黑之黑暗空间，宇宙在其中，不隔而隔，名曰“宇宙泡泡”。我们的宇宙就是其中一个，此刻正在闇海之中，尚未浮出正界。
　　如今，科学在飞速发展；未来，人类终将拥抱星空。当我们走向宇宙深处，走出地球人的局限，便会化身“宇宙人”。然后便会将如今所无法想象到的“虚幻”变成“真实”，成为现实。就像我们已经用“电”与“磁”缔造出了信息化智能时代，而这在古人那里或许只能想想，甚至想都不敢想。
　　同样的事情终将会再度发生！
　　未来，我们必会走向星际，创造宇宙文明。直到有一天，我们的宇宙浮现在正界，我们会触及超越文明之“炁法文明”，甚至更高文明之“秩序文明”。而那，正是我们如今所幻想的奇幻世界与神话神界：正界文明！
　　至于现在的我们，皆是意识在时间的长河里逗留在物质上的存在。过去，“我们”曾经存在；如今，“我们”已然存在；未来，“我们”必定存在。此之谓“灵魂存在”，亦谓之“之在”。
　　【简述】
　　“意识存在主义”，乃是凡人叩响秩序之门而建立炁法世界的地基，更是九天三世之诸天不可或缺的思想基石，别称“思维神”。
　　在正界，这是认知世界，创造文明的工具！
　　当第一位先贤播撒了文明的种子后，开花结果的思想便留给了后辈，然后后辈又会继续孕育新的文明，进而促进新秀的诞生……
　　就这样，文明不断更新繁荣。只要意识流动，认知真理，终将修行得道，直至触及天道秩序文明。
　　因此，文明从“思维神”开始！
　　【七个基本假设】
　　1.第一假设（终极假设）:世界存在至真、至善、至美的之在，可以思维，但不可认知！
　　所谓“至真、至善、至美的之在”，即至高的意识存在，也即无限定存在，乃是物质世界与精神世界同一于至真、至善、至美的无所限形无所限态的可意识而不可认知的终极存在。谓之“天道之源”，即诞生天道诸秩序之根源，乃是绝对主秩序。
　　天道诸秩序即世界真理，统称“天道”。
　　2.第二假设（绝对平衡假设）:世界存在绝对平衡，是名“源-因”。
　　“源-因”，又称“神之一念”，乃是正界开始的起点，不仅是世界诞生一切的根源，还是世界能够平衡的根本存在。它是世界平衡之根基，所有维系世界的平衡皆因其而生，故名“绝对平衡”。
　　譬如“万有引力”能让天体动起来并维持在一定的平衡上，这即是“源-因”的一个子秩序。因此，它是推动天体运转的“第一推动力”。
　　3.第三假设（平衡体系假设）：“源-因”能够维系一切秩序的平衡！
　　世界是矛盾的，却也是平衡的。“源-因”使之不至于危害世界，故而将天道维系在了一定的平衡上。
　　譬如“上帝悖论”，上帝能够创造出一块他搬不动的石头，但他不会去搬，也不能去搬。这就是秩序的平衡体系使然。
　　4.第四假设（光-时假设）：光是时间，亦能度量时间。
　　众所周知，黑洞是时空曲率大到光都无法从其事件视界逃脱的天体。通俗地说，光也无法逃离黑洞。
　　黑洞的漆黑现象是空间闇质的一种凝聚，属于“静止时间宇”。相对的，无尽光明即是空间朙质的一种凝聚现象，属于“超越时间宇”。
　　朙质是时间的质料，光是朙质的一种凝聚，所以光是时间，确切地说属于时间流动性的一种能量态。
　　我们的世界是“朙-闇”的一种平衡交织，倘若这种平衡移向了闇质，那么时间就会减慢，反之则快。只是我们根本无法进行测定，毕竟空间的本质是“朙-闇原炁”的一种弥散态，因此这种存在干扰的实验在凡人世界无法进行，所以我们无法察觉光的时间属性。
　　“大好时光总是过的很快”，虽然这句话放在这里并不合适，但它却从感觉上认知了意识里的“光-时概念”。当然，这里的“大好时光”或许更多的是指心情愉悦，但谁又知道这种好心情不是意识触及到了一定朙质的聚集呢？
　　光是时间，光之朙质的聚集程度能够反应时间流逝的速度，这即其度量时间的尺子。
　　5.第五假设（静-动假设）：“静-动”能够度量永恒！
　　“静-动”，并非动静！
　　“静-动”之“静”，乃是精神世界的静属性，这是“恒”使时间趋向于静止的静秩序使然。
　　“静-动”之“动”，乃是物质世界的动属性，这是“逝”使时间趋向于运动的动秩序使然。
　　物质世界是动属性材质造化的，所以物质一直在变化中“消亡”，正如生者必死。但精神世界是静属性材质造化的，所以灵魂能够永恒，不会因为时间流逝而“死”。故而，“静-动”之作用不仅造就了“成住坏空”，也形成了“生死两极”，更成就了“轮回秩序”。
　　“静-动”就像天平，倾向静则身死，倾向动而身活，“永恒”即在其中。
　　6.第六假设（生命耦合假设）：生命是灵魂与躯体的耦合结晶！
　　灵魂是精神凝聚的一种灵体存在，躯体是物质造化的一种载体存在，二者经过一定的造化而交融，便能诞生生命能动，产生智慧文明。因此，现实世界不仅是以“物质”为基础的物质世界，也是以“精神”为根本的精神世界，属于“精神”与“物质”交融耦合的生命世界。
　　7.第七假设（“我“之假设）：“我”，曾在，此在，必将在！
　　人之生死，只为世界能够走向未来！
　　每个人在世界都是一个“我”，这是其灵魂象征。而“我”之此在，即是世界在对“我”进行价值考量。
　　因此，“我”的存在并非只是单纯的过客，而“我”的意义即是对世界的贡献度。
　　未来，世界抵达彼岸时，“我”的贡献度将决定“我”在正界的“位置”。
　　【几个基本常识】
　　1.“意识存在”：“我”是意识在时间的长河里逗留在物质上的存在！这正是：意识存在，灵魂之在。
　　2.“涟漪造化论”：闇海里的世界文明（宇宙泡泡）只是唯一主世界太一無正界秩序倒映下的零星印象。这正是：秩序倒映，涟漪成象。
　　3.“宇宙泡泡浮出说”：宇宙之所以呈现一定的膨胀现象，主要是因为宇宙泡泡在浮出闇海的同时成长了，一旦宇宙泡泡浮出闇海，这个宇宙泡泡里的星尘（尘土）将会归入唯一主世界。
　　4.“空间本质论”：空间本身是“朙-闇原炁”交织的弥散态！
　　5.“超越进化论”：任何物种进化的终点都是人！当低级生物形态进入高级人形态，会发生一次甚至几次质的飞跃，这是生物进化的必然之路。人即是芸芸众生的一种凡体终极形态。
　　【夏虫不可语冰】
　　人们总说“夏虫不可语冰”，可有谁想过这“夏虫”究竟是谁？
　　相对于夏虫活不到秋冬，我们又何尝能够晓得百年之后。相对于河伯望洋兴叹，我们又何尝不会感慨大道浩瀚。故《庄子》有云：“小知不及大知，小年不及大年。”同样，大千世界于渺小之人而言，难以言喻，但对正界而言却又是九牛一毛，可谓渺小。
　　【庄周梦蝶】
　　昔日庄周梦蝶，不知梦里梦外，不晓谁是谁的梦。。
　　殊不知，梦里蝴蝶梦庄周，醒时庄周忘蝴蝶。其实这是意识流动，沟通了“正界涟漪”的现象。这是庄周的意识与正界蝴蝶的意识，经过“梦之涟漪”重合在了一起。而这，正是顿悟之门的开启，思想接受正界启蒙，方才呈现的梦境。
　　正如诸多智者刹那灵光乍现，乃是感应到了正界的秩序涟漪，从而意识流动，谛悟天道。这便是“思维神”！