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小说巴士 / 梦中琴韵 / 第十五章 世界观的构架 二

第十五章 世界观的构架 二

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  神仙,常常被人当作是一类事物(之所以说是“事物”,是因为不管是神还是仙都已超脱了人,甚至已经不能算作生命了)但其实,神和仙是有本质的区别的:前面我说过神的形成过程,那是由无到有,纯粹流于意识层面的一种存在;而仙,是除了妖之外,各类超脱生命的存在中唯一一个介于意识与物质之间的存在,他们的存在形式我称为“意质体”,这种存在形式与生命的不同在于生命是意识和物质的集合,在这个集合中意识与物质相对独立,又可以互相影响,而意质体是介于意识和物质之间的一种存在,意识与物质完全融为一体,不存在意识与物质之分,所以他既具有物质的性质,又具有意识的性质,既能在物质层面对外界作出影响(比如通过物理手段),又能像神、鬼一样在意识层面作出影响。因此,神、鬼等流于意识层面的人类是看不到的,事实上他们也没有办法让人类看到;而对于仙这种意质体,他们可以让人看到,也可以不让人看到,这完全取决于他们灵智的选择,或者说是他们意质本源辐散出的意质所代表的意义。除此之外,他们的形成方式也大相径庭,这个以后再说。这里就有一个很有意思的事,众所周知,仙和神都是可以繁育后代的,那么他们分别是通过何种方式呢?由于仙是意质体,我们认为他们可以像人一样通过肢体接触的方式繁育后代,并且保留了那种快感,当然他们也可以像神一样繁育后代。由于神是完全流于意识层面的,所以他们的后代也必然是流于意识层面的。而事实上神其实可以认为没有性别之分,而之所以他们的意识形体有男女之别,是因为神最初的意识本源是在极其庞大而又凝炼的人的意识下形成的,而不管它是多么的庞大而凝炼,它终究是人的意识,自然带着男女之别。言归正传,由于其意识本源是在人的意识下形成的,所以神的繁育后代,一般是意识形体不同的男女两神通过各自意识本源发散出具有相同意愿的意识,汇集在一起,然后置于女神体内温养,在期间两种不同来源的意识逐渐融为一体,并诞生灵智,至此神的繁育便算是结束了。值得一提的是神的繁育不存在那种快感。理论上讲,对于意识的温存既可以在女神体内进行,又可以在男神体内进行。而这种意识的产生也可以是一个神产生的,不过这个神的意识必须非常庞大而纯粹,毕竟由意识产生灵智是非常困难的,事实上神界也没有几个神能做的,何况繁育后代是极为损耗意识的,甚至一不小心就有可能损坏意识本源,从而有灵智磨灭也就是神死亡的可能,所以神界的自行繁衍是极端缓慢的,神界人员的补充一般靠的是新神的诞生。但随着人间科学的兴盛,新神的诞生越来越少,但神界却没有衰落,因为有一种形成方式与神极为相似的存在群体逐渐壮大起来,因为相似而且出现的晚,所以他们属于神界,他们就是——圣。
  
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