第二章:枯井古碑

　　磐卒村中央处有一块空地，空地上有一口不知年份的枯井。
　　这口枯井说也奇怪，风调雨顺之时，从来都是滴水无存。
　　但一到了旱灾发生，也不知怎么回事枯井就会变成一口活泉。井水甘甜无比，取之不尽用之不竭。
　　枯井后方立有一块无字古碑，据说同枯井一样久远，久远到没人能说清何时何人而立。
　　古碑之上还镶嵌有一根粗大的铁索，铁索如同一条巨蟒蔓延至枯井深处。铁索如同神铁铸炼而成，坚硬无比。刀劈火烧也无法在其身上留下一丝痕迹。
　　后来此事被胆大好事者得知，便想把铁索从枯井中取出用于铸造兵器。结果愣是十几个壮汉，不能动摇铁索半分。
　　据说当时自枯井深处还传出一声咆哮之声，响彻天地。这可把当时在场之人吓得纷纷跪地叩首。
　　后来村中老者才想起年幼时听村中长辈讲起过，枯井名为锁妖井，传说上古年间，做恶天下的妖魔被九天之上的仙人，用神锁封印在枯井之中，以神碑镇压。妖魔一旦出世，便会霍乱苍生，无人可以幸免。
　　自此之后就再没人敢打这古碑古井的主意了。
　　村里的小孩都知道大人非常敬重这面无字古碑或者说忌讳古碑，又是有哪个捣蛋的敢爬上去玩耍，就会被村里的大人重重的训斥一番。
　　古碑的后面是村中的私塾，小村本是没有私塾的，是在三十年前从村外来了一个教书先生说要在村子里创办私塾才有了私塾。
　　村中之人也历来没有读过书出过远门，可谓是大字不识两脚不迈。连自己的姓名都写不齐的，十个之中就有九个之多。
　　村民虽说没有读过书，但对于有学问的读书人还是敬重的。毕竟有读书人愿意待在这等贫苦之地教自己小孩读书识字，着实不易。就纷纷有钱捐钱有力出力想在村子里搭建学堂。
　　可先生自己心中已有主意，和村民沟通之后就敲定了私塾创办的地点。就这样，原来村子里的龙王庙摇身一变成了村里的第一所私塾。
　　龙王庙本来就没有多少香火，后来庙里的主持实在觉得这穷乡僻野的村子，村民温饱都是问题，哪会有闲钱拜神求佛的。索性弃庙而走，就这样龙王庙就成了蛇鼠聚集的荒废之所。
　　龙王庙变成村里的私塾，村民根本不会有什么意见，毕竟本就是废弃无用之地，能再利用起来也是好事，而且还免了新建学堂的费用，一举两得。
　　教书先生从未告诉村民他姓甚名谁，村中之人皆尊称他为先生。先生也是奇怪，教书从不收取分毫，有好学之心，不论男女不论年龄皆可来私塾听讲。
　　先生如同春日清风一般，脸上总是带着亲切的微笑。无论遇见何事，皆是如此。泰山崩于面前，面不改色。就像先生在学堂悬挂的“遇事有静气。”字帖一般。
　　村中也常有先生议论之声，纷纷道先生非一般凡夫俗子，先生三十年前来到村子至今，容颜不仅不见半分衰老，反倒越来越年轻，猜想先生必定是传言中那些飞天遁地的仙人。哪怕不是也相差不大了。
　　村中之人都不知道石玉在修行武学，唯有先生知晓。
　　石玉修行向来没人指点一二。便想着向先生讨教。
　　可惜先生却说，他一生只懂读书对于武学涉及不深，而且石玉的路需要石玉自己去走，他不便多说，只将武者几个境界告诉了石玉。
　　武学第一阶段便是锻基，锻基顾名思义就是锤炼基础，万层高楼从地起，唯有基础打牢了最终才能一飞冲天。
　　突破锻基九层就是金刚之境，金刚之境便刀枪不入，再修炼高深的功法和武技还能内力外放，千军难敌。
　　金刚之后便是蜕凡，蜕凡的强者凭己之力就可飞天入地，如同神人。蜕凡之境的强者已然可以破碎巨山，截断大河。实在令修行之人向往。
　　武者的修行另一种解释就是锻体之术，锻基其实应该称为锻肌。锻基九层就是锤炼人类皮肤的三层组织，表皮肌肤淬炼三层，真皮层锻三层，皮下组织再锻三层。九层淬体而成便是铜墙铁壁之身，力大无穷。
　　金刚之境重在淬炼全身肌肉，使肌肉脱离凡人之境，达到金刚不灭之境。身体如同利器一般，凡人刀枪不可伤，千军不可敌。
　　蜕凡则是淬炼全身骨骼，碎骨重生，锻就神骨，据说此境就能断肢重生，翱翔九空，拔山断河，已异于常人，在世人的眼里蜕凡之境的强者已经可以称之为神人。
　　蜕凡之后先生便没有多说，毕竟修行千万人又有几人能达到如此的高度？难如登天。