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　　大夏国天启一百二十年，太昊山下起了一场持续一个多月的雨。
　　太昊山本是一个普通的山岳，但相传当年有道者风氏伏牺自东而来，有感于天道不昌，人世多艰，心有所感。故立教于此地。秉古贤观文于天，察理于地，俯仰二仪，经纶万象！至德备于冥昧，神化通于精粹。是以图书着其迹，河洛表其文。变太素之质，改淳远之化！三才之位既立，四维之义乃张！取古贤者之称为山命名：青帝，教化一地，或挽山河清明。后历时百代，昌德化于方圆。伏牺道派之名由此逐步名闻天下。
　　而伏牺道派也颇有些与众不同，不同于一般道门的超脱于世。对弟子的要求不仅仅是兼顾山，医，命，相，卜五术，更秉承着“心忧天下，兼济入世”的思想。每每有外辱入侵，百姓流离之时。必遣派弟子门人下山御敌，保一地安泰。
　　直到数百年前，还曾记得那时一场诸夷入侵，苍生浩劫。大夏各地烽烟四起，民不聊生，尸骸遍地。
　　各国共计上百万铁骑踏碎了大夏上一代那不列正统的道丰国最后的遮羞布，异国的旗帜飘扬在这数千万里的江山，举国同悲，山河共泣。
　　无数仁人志士四处奔走，联络各方，终成玄龙帝军，血战百万里，慨慨战歌无衣响彻每一处国土。（赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！
　　这首词每次读都感觉说的不是古秦，而是我泱泱大天朝）
　　前朝道丰二十一年始至往后百余年间（这是真正的百年国耻，不要和我说什么徽，钦，我只知道这个朝代亡后，无数士大夫以死守节，十余万百姓慨然赴死。再看看这个朝代，一群群夏奸扎堆。）
　　伏牺道派门下纷纷入世。不是为了那个腐朽的王朝，仅仅只是为了心中的理念。几百名弟子仗剑天涯，剿灭恶徒，敌寇。最后十年间，更是举派下山，抗击敌国修者界。
　　决战之初，因为前期损失过大，加之各地沟通困难，一时之间竟然难以凑出足够的军队。伏牺道派便以一派之力守在敌国一路军队必经之路，对阵天照国与其他各国联军八十万。使得半月之内，无一人得以踏入大夏半步。待到援军到来的时候，一行三万人，生还者竟不过百。
　　此后大夏重新立国，那失落的玄色荣光不断拾起。而伏牺道派却元气大伤，封山数百年，至此不曾重新开山。
　　因为当年之事，伏牺道派在大夏的地位十分特殊，虽然他的实力已然大不如前。但每甲子一次举行的道门大比，划分上八门之时。即使伏牺道派从无一人参与，但仍默认为上八门，名列第二。
　　至于伏牺道派内部并不在乎这些事情，对于他们而言只要保住道派的延续的同时，还能兼顾心中的理念就可以了。
　　因为当年的行为导致道派在外人看上去有些落寞。要知道浩劫之前伏牺道派乃是镇压一方的大派，门中炼虚合道的修士就不下于一掌之数，炼神反虚更是近百。
　　而浩劫过后，道派之中元婴只剩下一人，金丹者不过数十。
　　实际上却并非如此。当年一役之后虽然仅仅只生还百余人，但经由这样一番历练，由封山之日至天启一百二十年，这些时间过后，伏牺道派中只余下八十九位炼神反虚，九位炼虚合道。而其中更是有一位渡劫期的大修。
　　只是一个门派即使高端修者在多，但倘若没有了传承，就没有了未来，又有什么用呢？
　　而今日便是伏牺道派准备重开山门之日。