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“那是一个意识形态争峰的时代，超越了以往任何时期。”莫非教授就象在大学讲课一样，旨意恢宏，滔滔不绝。
“那个时候，土蕃处于世界舆论的正中，受到各种不同的宗教、文化的侵袭。东有来自中土的儒道，西有阿拉伯的***教，西南的印度佛教，以及本土藏传佛教。这些宗教、思想都不是单纯的传入，而是伴随着政治、军事而来。”
“为了扩大***教的影响，穆罕默德亲自指挥十万军队东进，征服南亚与近东。巴基斯坦、阿富汗等许多国家改信***教，连佛教宗主国印度也信奉***教。”
“****乘胜向东侵入，与吐番对恃。当时吐蕃强盛，又有自己本土改良的藏传佛教，当然不希望异教进入。于是战爭就成为必然选择。双方在克什米亚决战，吐蕃战胜，穆罕默德铩羽而归。”
“到朗达玛时期，吐蕃慢慢衰退。其王叔与王弟控制了佛教，宫廷斗爭十分激烈。为了改变现状，夺回意识形态的权力，朗达玛决意寻找其他的宗教。”
“公元832年，欧州天主教传教士不远万里，来到土蕃传教。朗达玛立即接受天主教的教旨，把它奉为国教。佛教退出吐蕃。大批的寺庙被毁，僧侣死的张，抓的抓，逃的逃。佛教遭到毁灭性打击，眼看就要退出历史舞台。”
“一个僧侣拉隆眼见佛教徒遭受逼迫，处境凄惨，决意舍命拯救。他假扮伶人，在王宫说唱，趁朗达玛不备，一箭穿心，杀死了赞普。”
“朗达玛一死，吐蕃分崩离析。两个儿子奥松、丹云为爭权位，互相改打。意识形态混乱，平民百姓无所适从，最终酿成起义。吐蕃自是从历史上抹去，出现了七个割据政权。奥松的儿子为起义军所杀，其孙子吉德尼玛滚见大势已去，遂走马阿里，成为阿里王。”
“后来吉德尼玛把阿里一分为三，其三子各领一方。德祖衮成为第一代的古格王。”
“鉴于朗达玛的教训，德祖衮重新弘扬佛法。灭佛时期，许多僧侣逃到古格。一时之间，古格成为佛教圣地。”
“德祖衮之后，意西沃为古格王。他为佛教大发热心。为了能请来阿底峡，提升古格的佛法，他想方设法筹集黄金，作为对阿底峡的馈赠。”
“为了筹得足够的黄金，意西沃辞去古格王位，让与其兄柯得。他自称天王，剃度为僧，一心一意管理国家宗教事务。”
“为了请到阿底峡，必须筹到足够的黄金。意西沃决定征战异教徒，搜集黄金。他率军征战北方的噶得，一个信仰***教的国家。”
“然而不幸战败，意西沃被俘。噶得国王提出，用与意西沃等重的黄金来赎回他。古格倾尽国内黄金储备，派使者到噶得见意西沃，准备与噶得王交换。”
“意西沃以佛法为重。他告诉使者，用如此多的黄金赎回一具无用的身体，不如用它去请阿底峡。使者听从了他的命令，转道去了印度。”。
“阿底峡有感古格王的诚心，毅然从印度经尼泊尔入藏，在古格最大的寺庙阿扎达宏法，奠定了古格佛教的基础，使古格政治稳定，人民安居乐业，传承上千年的历史。”
“那笔黄金就留在寺庙，后又交与王宫，成为古格宝藏的重要的一部分。”