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高阳氏居住的地方，背倚丘陵，面朝平原，平原的远处是若水河。颛顼扒河，若水向北引入马颊河，使他们的居住地环绕在“丁”字形的水域中。古人因为生活的需要，喜欢涉水而居，但往往水也会成害。幸亏颛顼治水，变害为利，使这里旱涝保收，成了五谷丰登的宝地。句龙在引河上建了一座浮桥，使原来西向之行不受影响，人们照常过河去耕种或放牧。
黄帝来到若水流域的时辰，正是仲春季节。这一回和过去不一样的是，马车多了，有十几辆，后面跟着武装的甲士。进入他们眼廉的，是广袤的田野上滚滚麦浪，有的麦子已经成熟，金黄色的穗头迎风招展。这让黄帝大吃一惊：“麦子？麦子可是春种秋收，我发明的五谷都是这样。怎么这里的麦子是秋种春收？”
没有人回答他，因为同来的人也是第一次看到冬麦。黄帝叫停了马车，迎着和煦的春风，大家下车来赏麦。这时来了一群男女，每个手中都拿着金质的镰刀，走过黄帝的马车前，微笑着点头，进入麦田收割。弯腰起处，一排排麦子放倒，摆成行，割麦速度之快，让人目不暇接。
黄帝开始激动：“我这一生做的最满意的事，不是建立邦国，四海一统，而是刀耕火种。但一直以来，都是春种夏长，秋收冬藏。想不到这里培育了冬麦，那可是两季种植，一岁双收。这是谁的发现，真了不起。”
息壤说：“我们已经进入了若水，统治这一领域的是共工氏，他很会治水改土，河南河北影响很大。发明新麦的人，一定是他。”
黄帝说：“你早就跟我说过这个人，成功的解决水土问题，有利于民生。现在又发明了新麦，功莫大焉。”
大家就议论起共工，夸赞新麦的好处。
息壤说：“不过，昌意氏的封地也是这里。好久没消息，不知道他们怎么样了。”
岐佰说：“水土相融，水火难容。共工这样强势，能容得昌意氏居住，恐怕早被驱逐。”
隶首是轩辕家族的，听到这话就不舒服：“昌意是个老实人，老实人吃亏，此刻不晓得被攆到哪个荒蛮之地去了。”
大鸿突然发现：“看，那亮闪闪的可都是金刀，这里已经发明真金了。好个若水流域，一下子就出现两大奇迹，我喊个人来问一问，这是谁呀？”
黄帝说：“不要问，人家已经告诉了你我。”
没有人听得懂：“告诉了什么？”
“新麦改变了耕作时代，真金结束了无兵时代。利器自我，不在人下。”
这一说，来人都有所感触。黄帝车驾声威浩荡，这些人不会认不得，割麦是假，展示金器是真。他是谁？是向黄帝展宝，还是向黄帝示威。大鸿想起赤将子的事，此刻心绪复杂：“天下无兵的时代，就要过去了！”
前面就到了高阳。
看这里道路畅通，村落延绵，人口密集，集市而居。人来人往，炊烟袅袅，鸡鸣狗吠，一派繁荣昌盛的景象。正日中而市时，集上自由贸易，物种丰富，琳琅满目，应有尽有，看得人眼花缭乱。黄帝下了马车，走到一个房屋前，屋里出来一个老太婆。黄帝说：“老人家，我是走路的，来讨一口水喝。”
老太婆诡秘地一笑：“我晓得，你不是一个普通的走路人，你是黄帝大人！”就匍匐在地：“能够看到你无上荣光！给您敬礼了，祝您长寿无疆。”
来人都奇怪：“你怎么知道是黄帝？”
老婆子端了水碗来，一边倒水，一边侃侃而谈：“黄河南北只要有一点风吹草动，高阳邑长马上就会知道。为什么呢？不仅是因为他人望太高，而是因为他设置了一层一层的组织，从上到下一声喊到底。大邑之内每一个村每一个里，一山一水一草一木，有多少男女，生老病死，贫富诉争，他都了如指掌。”
看她拿的竟然是真金水壶：“刚刚烧的，热着呢。”
来的人顾不上喝水，七嘴八舌问她：“谁叫高阳，是共工吗？”“什么叫邑，什么叫村里？”
“就是颛顼啊，他自号高阳氏。”
老太婆说不清楚什么叫邑和里这些体制，说起高阳氏就眉飞色舞。
岐佰捻着白胡子：“这么说，昌意在这里立住脚了。”
回头对黄帝说：“息壤当时要把他的迁徙地更换一个地方，你不同意，说那是他们自己的事。我两个当时还不理解，现在知道了，你要考验他们的创业能力，是吧。”
“何止立住脚。”说起颛顼，老太婆话就多：“自从颛顼来到若水，这里气象一新，他虽然年纪不大，但能力大。开荒垦原，扒河治水，发明新麦，以金代石，我们这里岁岁丰收。你们见过高阳氏的五官吗，个个都是人才。”
说到两件大事的创造者不是别人，而是自己家族的人，隶首这时便得意。频频点着头：“听到了吗，听到了吗？嘿，这个颛顼，出息了不是！老婆子，看你口口声声说颛顼的好，那么你一定是高阳氏的人了？”
“我不是高阳氏，是蓐收氏的。”
颛顼在他的住地迎接黄帝，他的身后站着五官。还有许多人排列着队形，有的手拿鲜花，有的手拿麦穗。他看到的黄帝，白发比以前更多了，也苍老了许多。隶首，岐伯，仓颉等也都白发苍苍。同时来的还有另外一个女人，问起方雷氏，那女人告诉说：“我叫彤鱼氏，方雷氏已经病死了。”
颛顼感叹了一会，就陪同黄帝到附近村里考察。他告诉黄帝，各个不同的姓氏，自由组成一个个村落，里、邑、州、都：“实行您的划疆而治，不再设立联盟。”
蓐收补充：“颛顼没有经过您和风后大监的同意，不敢设置州和都，以邑长身份，统领河南河北数百个里社。按照统一区划，十里为一邑，他完全可以做几十个邑的邑长了。”
颛顼解释：“是的，邑以上名称只是虚设，机构设置必须和邦国保持一致。”
黄帝肯定了这一做法：“釜山盟约有一条，反对建立部落联盟，因为没有细则，使很多个地方实行不了。实现区域统治，打破聚族而居的界限，这是对邦国体制的完善。”
回头对隶首他们说：“划疆而治，是我年轻时和神农氏说过的，在这里得到了一种创新。”
得到黄帝的肯定，颛顼和五官都很高兴，又领着大家到大厅里休息。地上铺的是木板，平平整整，亮得耀眼。面前有句龙做的木案，上面摆的是香茶，一颗颗通红的大枣在水里翻滚。因为颛顼以一个辉煌的身份出现，给家族脸上增光，隶首控制不住自己的情绪，更忘形。话也多了，几乎手舞足蹈，仓颉说他少年狂。刚坐下来，大家都在说着关于划疆而治的事，他就抢话：“我在设计涿鹿城的时候，曾经把它称做都城。都，就是聚集而合，包容万象，原来颛顼也设想到了，咱们不谋而合。哈哈哈！”
还问黄帝：“我说，这些组织体制都可以使用不是。”
黄帝还没答话，大桡来到了门口。问：“高阳邑长，我想知道，隶首他老人家来了没有？”
隶首谈兴正浓，还要大谈特谈这里的新麦，金，和一切创造。来人打差使他不快活，语气不好的说：“我就是。”
大桡就进了屋：“老人家，我叫大桡，是玄冥氏的三老。久闻你的大名，今天有幸得见。”
隶首瞧不起地一笑：“你多大年纪，也叫三老？”
回头问颛顼：“你们设置三老，怎么不是那些德高望重的老年人，而是一些毛头小伙子。”
颛顼还没回答，大桡就说：“三老是不是德高望重，不是说出来的，我们这里靠选举。要和顺，找里正；要学好，问三老。我人不老，但我德高望重。”
随黄帝来的，都是当时天下最优秀的人才，听一个年轻人毫不谦虚的话，有的不屑，有的好奇。问：“你怎么德高望重了？”
颛顼解释：“每一个村里，除了里正，三老也都是选举的一些有德有能的人。因为有些老年人，不能胜任自己的事务，村民就打破界限，选了一些优秀的年轻人。”
黄帝因为有穷事件，要求在实行分配制的氏族设置三老，当时只是因族而异，没有形成制度。且它的职能就是管一管氏族、家族的道德规范。《汉书•百官公卿表》说：“三老掌教化”，如此而已。而颛顼在这里把它建立成了一个组织机构，除了管理还有领导职能，后世多模仿。汉代的乡三老、县三老可以向朝廷反映地方官的政绩，有的三老甚至对国家重大政治事件也有所影响。开始的三老是三个人，以后成为官吏就只是一个人。《汉书•高帝纪上》：“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。”
这里，隶首嘴里吐着枣核，轻描淡写地问：“那么，这个叫大桡的年轻人，都有些什么优秀呢？”
“他是我们大邑的雨师，比神农氏的赤松子更懂天象。不要说刮风下雨，就是五谷播种收获，都是他掌握时节。”
大桡看出隶首傲慢的态度，说话了：“隶首老人家，感谢你发明历月，让我们知道了岁月日。历月开创了人类记时的一个里程碑，但它还是不够完善。”
隶首一直以创历为荣，对于一个年轻人的批评，显然的不服气。手捋着胡须，眼睛望着茶碗里的一个枣：“你能完善它？”
似乎大桡就是那个枣，不值一提。
大桡不管他的态度，依旧站着说话：“我先讲古代的一个传说。说上古时代，东海扶桑国首领帝俊的女人羲和，生了十个日，每天放它们到天上去。这十个日出来害民，晒死了人和五谷，被羿射死了九个，只剩下现在这一个。也有传说，这十个日不是每天一起上天，而是一天一个日，大家轮流出来。其实，从古到今，天上从来就没有十个日，只有一个日。人们知道五行八卦，计数单位习惯上屈指可数，以十为一个基数。说天上有十个日，是旱荒时代对日的恐怖，夸大形容数量之多。”
隶首不肯听：“你说这个，与我的计历有什么关系？”
“与你的计历无关，但与我的计历有关。”
“你，你也会计历？”
“是的。你记历根据月相，我计历根据日相。月的一个朔望为三十天，一个春夏秋冬十二个月，为一岁。日，是以十天为一旬，上中下三旬三十天为一个月。同样，十二个月为一岁。也学你比拟万物生长，以旬日计。第一日是日升天，如谷物萌芽破土，一种新生的力，似箭刃刺穿铠甲，我把它叫做甲之日。第二日是日的光芒，如谷物生长萌芽轧展延伸，为轧（乙）之日。第三日是日的普照，如谷物出土成形，炳然之势，为炳（丙）之日。由此逐日推演，第四日第五日直至第十日，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。日月经天，阴阳同世。日为阳，是万物的主宰，日历是母历。十二月辰是月历，月为阴，是子历。日辰和月辰组合，六十甲子一个循环。”
大桡创历，也模仿隶首十二地支形成之源，以万物滋生，生长，成熟直至再种植过程。后世传承了他们的思想，从文字到意义。如甲是象形字，其小篆字形像草木生芽后，所戴的种皮裂开的形象，源义为种籽萌芽后所戴的种壳。《说文》：“甲，东方之孟阳气萌动。从木，戴孚甲之象。”《六书故》：“甲象草木戴种而出之形。”乙的甲骨文字形，象植物屈曲生长的样子。《说文》：“草木冤曲而出也。”司马迁在他的《史记•律书》里，对天干地支的源义，也分别做了同样解释。如：“甲者，为万物剖符甲而出也；乙者，言万物生轧轧也。丙者，言阳道著明，故曰丙；丁者，言万物之丁壮也，故曰丁。”“其於十二子，子者，滋也；滋者，言万物滋於下也。•••卯之为言茂，言万物茂也。”
大桡说到这里，隶首竟然目瞪口呆。手中的茶碗都打翻了，你你你的说不出话来。
仓颉望了他一眼，暗暗发笑。插话道：“第九日比拟得好，壬好比女人妊娠，五谷入土孕育，等待再生。第十日叫癸，意思更深奥，揆度万物种植之得失。我曾经给隶首创造的月辰造字，再给你们发明的日辰造字。”
隶首站了起来，肃然起敬道：“好一个大桡，你堪称三老。好，好，我赞成你的母子历之说。把你的母历和我的子历两两配组，甲乙丙丁子丑寅卯，六十甲子一个循环，永无止息天长地久。是不是可以这样计算，甲子年乙丑月丙寅日丁卯时？”
大挠说：“是的。”
“黄帝大人，这一回出巡不虚此行。这是一部完整的历法，如果你同意，我建议就把它叫做《大桡历》。”
大桡诚实地说：“不，就像高阳氏规划疆域，是完善黄帝大人的邦国体制一样，我的日历仅仅就是完善你的月历。你创历有黄帝参与指导，而我创历是和颛顼共同完成的。如果要命名，也应当叫《颛顼历》，他是我们这一时代的代表人物。”
“好，好，就叫《颛顼历》”
大桡创历，史料有所记载。《吕氏春秋•尊师》：“黄帝师大挠。”高诱注：“大桡作甲子。”《五行大义》甚至说，干支都是大桡创制的：“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干。作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”清•龚自珍《辨仙行》：“九皇五伯升且沦，大桡以来未浃旬。”
《考古中国》考据，十天干是大桡创制的，十二地支是隶首创制的。大桡不是黄帝之师，他们甚至不是一个时代的人，他是颛顼的雨师。“（颛顼）帝使大桡作甲子，以十天干配合十二地支以纪时。”
《史记》把创历的成就归功于颛顼，说他：“洪渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天。”“察日辰之会，以治辰星之位。”。指颛顼有谋略，晓事理，善于创造财富，按天象划分年历四季。《颛顼历》，是我国最早具有科学性的古老历法，人们从此进入了治历明时的新阶段。后人把隶首创造的叫月历，颛顼的叫日历，月历十二年一循环，日历六十年一循环。
颛顼也被尊为“历法之宗”。
考古界对《颛顼历》的资料有所发掘。有学者认为，真正的《颛顼历》实际上就是秦历，也有学者认为，是秦代沿用了颛顼历法。总之，颛顼创历是不争的事实。
《史记》称十天干叫十母，十二地支叫十二子，合称十二母子。多少代以后，黄帝的子孙们有一个氏族叫夏后氏，号华夏族的。不以母子称，而以杆枝称，意思是十天干如树的杆，十二地支就是树的枝。如《运气学说》：“始作甲乙以名日，谓之杆；作子丑以名月，谓之枝。”简化成“干支”。日为阳，代表天，“干”又叫“天干”。月为阴，代表地，“支”又叫“地支”。
没有文字记载新石器时代使用了干支记年，我国有史可载的干支记年始于周共和元年。但在西安半坡遗址发掘中，陶器上已经有“中丙，帝乙”字样，可以证明天干地支创造于黄帝时代，他们已经在开始使用了。甲骨文中已有完整的六十甲子，天干地支记日，一月至十二月，甚至十三月的历法。
黄帝住了一段时间就要离开，颛顼和五官把他送上马车。他问：“黄帝大人，您还要继续巡视吗，底下要到哪里去？”
黄帝说：“我还想去黄河之南。”
颛顼没有说什么。蓐收说：“黄河之南只要有人的地方，都信奉高阳氏。你所看到的，都会和这里一样繁荣昌盛。”
黄帝正要说话，这时臣胲来了。
句龙说：“这个家伙怎么来了？”
看他见了黄帝就匍匐在地，恭恭敬敬地行大礼：“共工氏恭祝黄帝大人长寿无疆。”
句龙奚落他：“嘿，怎么不说共工是大人了？”
黄帝已经坐上了马车，问道：“你是谁呀？”
臣胲站起身来，回答说：“我叫臣胲，是共工氏的使者。知道黄帝大人来到了若水流域，敬请您去巡视。”
臣胲似乎是有备而来，不等黄帝再问，滔滔不绝介绍起共工。如何发展生产开荒垦地，良田改造扒河治水，桥涵路道繁殖人口。等等一系列丰功伟绩：“天下看若水，若水看空桑，空桑五谷丰登，六畜兴旺，黄河南北人心所向。颛顼虽然也发展了共工氏的创造，但若水流域昌盛的本源来自于空桑，您去看了，就一目了然。”
黄帝认真的听着：“哦，我听风后介绍过，共工会治水改土，河南河北刀耕火种很成功。你们住在哪里呀？”
这话让人听着，是准备着去的意思。空桑在高阳以东，臣胲就来牵黄帝驾车的马，转向朝东的方向：“由此向东几个时辰就到，大路通达。您不是还要去河南吗？那里有一个渡口，我们已经造好了木筏，过河方便。请吧，黄帝大人。”
句龙气得脸红脖子粗，伸手打落臣胲拉马的手：“老鼠，别在这里巧舌如簧，谁说黄帝大人要去空桑？你那嘴皮子一吧嗒，老母鸡变鸭，颛顼的发明创造，怎么都变成他共工的。”
还从腰里拔出鱼藏剑，举到他的眼前：“看看，看看，你们会造真金吗？怎么不说了！”
臣胲本来害怕句龙，但这时不怕：“我说的是真是假，黄帝大人去视察一下，不就都知道了。你急的什么？”
他知道，当着黄帝的面，句龙不敢打他，或者说，他宁愿这时候被句龙打。句龙没有城府，实话实说：“要不是黄帝大人在这里，我整死了你。”
句芒生气，推了他一把：“你要干什么？怎么敢在黄帝大人面前亮剑！”
“他胡说八道嘛。”
正在这时，来了许多长胡须的里正、社公，拥到黄帝马车边，把臣胲挤到一边。同一时间，四面八方的人都来了，人山人海密密匝匝，拥列在路边和田野上。他们匍匐在黄帝的车辆前，大声地欢呼着，一遍一遍叫着轩辕氏和高阳氏。
这样一来，马车就不好行走了。黄帝站起身来，扶着车辕，问：“你们这是在向我歌颂颛顼吗？”
领头的是重黎氏，他拄着个拐杖，颤颤巍巍的走到马车前：“黄帝大人你好，我们见过面。”
黄帝看他长长的白胡子几乎垂到了腰，就弯了一下身：“老人家，你好，想来你们都是这里的三老。老几位想说什么？”
“我重黎氏，蓐收里社的社公。一生专职巫卜，传达神意，代天立言，曾经跟随神农氏讨伐蚩尤，亲眼见过家族祖先神龙。请问你会相术吗？”
“不会。”
“哦，颛顼一来若水，我就看出他一副圣人之相。沉静渊深而有智谋，清明通达而知事理，生养财物以尽地利，顺时行事以法天道，凭依鬼神以制义法，调理五行以教化，洁净虔诚以祭祀。他走到哪里，百兽都摇着尾巴，万木都摆着枝叶。当时我就对共工说，高阳氏天命所归，不可撼也。”
重黎氏在这里说到了共工，而且明确拿他来和颛顼比，意图是很明显的。说话的时候，他的身后站着许多白胡子，一样的长拐棍。一起和着说：“天命所归，不可撼也。”
马车前黑压压的人众，欢呼声此起彼伏，见岐佰一直叮着自己看，黄帝不动声色地一笑。对重黎氏说：“我知道，你们这是在推戴颛顼，这是民心，得民心者得天下。我老了，也该禅让帝位。”
叫大鸿拿出金符，向着众人：“你们既然相信颛顼，就会服从他的统治。现在我授命颛顼继承帝位，为天下之共主。”
叫颛顼过来，亲手把符交给了他：“孩子，这是邦国的神器，为帝的权力象征。但也是一份责任，我相信你能担得起。”
颛顼恭恭敬敬双手接符，高高的举起。现场涌动，一片欢呼：“黄帝，黄帝！颛顼帝，颛顼帝！”
黄帝这时说了一句：“放下即实地。”
岐佰也长舒一口气，重复着：“放下即实地。”对大鸿说：“我们可以走了。”
大鸿问：“还去南方吗？”
黄帝说：“我已经完成了自己的使命，以后不会再巡视四海了。西去，回到生我养我的地方最后再看一眼。”
刚说了这句话，匍匐在地的人群就像听到一种号令，重黎氏为首，立马分开一条西向的人行道。东面和南面，还是许多拥动着的人，当然也就没有通道。
大鸿就把马头扭转西向，黄帝就这样离开了高阳。
看到黄帝一言不发，随行的人说不出是高兴还是失落，也就没有说什么。这时还没过桥，大家都信步走，大鸿牵着驾辕的马缰，长舒一口气。岐佰理解黄帝的心态，怕他说错话，或者情绪不好坏了兴致。说：“你叹的什么气！”
大鸿理解他的意思，说：“我不是叹气是松气。自从黄帝大人建立邦国以来，鞍前马后几十载，维护着这一太平盛世。说实在话，老了就勉为其难。有乔首领去世时，嘱托我能去生养他的地方看一看，一直没有时间。现在好了，担子也放下了，精神也轻松了。西去轩辕谷以后，顺路经过那里好吗？”
看大鸿很会说话，岐佰就放心了，连说：“轻松了，轻松了，去，去。”
黄帝明白岐佰的想法，不想辜负他，也希望各处走一走。就说：“老有乔在世时，经常说起他家乡的美丽，那里好像也叫桥山。好的，到时都去，人生能得几回闲。”
看黄帝一路西去，臣胲目瞪口呆。他长叹一口气：“共工氏，你完了!”
有野史考据，黄帝传位是因为颛顼逼宫，不是真正的禅让。《考古中国》还原这一段史实，黄帝在离开高阳时，的确有许多人拥在路道上，而使车辆一时不好前行。虽然这些人仅仅是歌颂颛顼，并没有说出一句与传位有关的话语，但从黄帝来高阳以后颛顼的一些行为看，还是有刻意安排的情景。比如被黄帝看破的那一群割麦男女，可以说是做作，也可以说是示威。其次，根据老太婆所言，黄帝到了高阳，颛顼等人是明知道的。并没有出村迎接，只在住地摆出一个阵势，有一点先声夺人。最后是黄帝离开时，怎么就会有那么多人围堵、造声势？总之，现场宣布禅让，是颛顼有意安排还是民意，只能说又是一个千古之谜。
为尊者讳，倘若真是颛顼的计谋，只能说他是不愿意把帝位传给共工，不是为了自己篡位。重黎氏在向黄帝举荐颛顼时，就曾经拿他和共工比，可以为例。
目送黄帝的马车过了浮桥，一行都走远了，众人开始散去。句龙再找臣胲，人已经不见。句芒说：“黄帝走了，他还敢在这里？我说，现在是不是可以举行登基大典。”
其他四个人也赞同：“今天是个好日子，喜上加喜。”
颛顼问：“你们说，此刻我在这里举行登基大典，共工氏会不会来参加？”
几个人异口同声：“那怎么可能！”
“共工占据着几乎整个若水流域，没有他的参加，这个大典就不完善了，一定得让他参加。另外，高阳不是立都之地。”
共工氏会来参加颛顼的登基大典，对于五官来说，当然不相信，也就是姑妄言之姑妄听之。至于还有比高阳更好的地理位置，几个本地人都想不出，颛顼没有告诉。只是说：“以后你们就会知道的。帝位初立，当务之急是巩固政体，句龙为木正，蓐收为金正，祝融为火正，玄冥为水正，句芒为土正。你们从今天开始，不再是一个邑的五官，而是大邦国的五官，天下人的五官，任重道远啊。”
五官毕恭毕敬：“是，颛顼帝。”
句龙问：“为什么不设掌士师的兵正？”
颛顼说：“黄帝时代天下无兵，我们也要继承和发展。消灭兵戈，怀柔八方。”
蓐收说：“且不说共工氏会不会来参加大典，就说他不执行分封令，更不会甘心你为帝。你看臣胲今天的做法，他们还是很有计谋的，几乎打我们一个措手不及。凡事预则立，不预则废，设不设士师和掌兵的官吏仅是形式，备战还是必要的。”
颛顼看了五官一眼：“你们相信不？不出三天，共工就会打到高阳来。”
几个人都惊诧：“是吗？”
这时，臣胲气急败坏地回来，向共工报告了黄帝禅位的事：“我说，那就是颛顼的一个阴谋。本来，在我的鼓动下，黄帝已经准备来了，突然拥出许多人把路堵住。不要说走马车，就是一只苍蝇也飞不过去。”
说了又气，把那句话也说了出来：“共工氏，你完了。”
黄帝封颛顼为帝，人们口口相传，也传到了共工的耳朵里。这里的人也有见到黄帝的，眉飞色舞陈述了颛顼立帝万人欢呼的场景。受到如此沉重打击，共工几乎绝望：“我开疆拓土，壮志河山，统领河南河北，创造了多少丰功伟绩。我的领地半四海，黄帝凭什么不禅让大位给我？”
说了也慨叹一声：“我完了！”
“不，你没有完，而是颛顼他完了。”
后土这样说。
臣胲不懂：“怎么说？黄帝御封颛顼为帝，大位已立，人所皆知。以后在他的面前就得俯首称臣，否则就是违背帝命，犯上作乱。你怎么反说他完了？”
共工和勾正也不懂，忙问后土。就听后土道：“这一次我们计划把黄帝迎来，以树立自己的权威，虽然没成功，但逼得颛顼暴露了野心。我们不与黄帝争帝位，但可以与其他任何人争。现在颛顼篡位，正是推翻他的口实，借此发动战争名正言顺。你们说，众怒难犯，千夫所指，这是不是他完了？”
几个人想了一下：“是这个道理。”
后土继续说：“于此就有了争帝的理由，那就是不承认颛顼的帝位，理直气壮的讨伐他。”
臣胲疑惑道：“当时看不出谁向黄帝逼宫呀。”
“要让你看出来，那他就不是颛顼了。”
共工说：“毫无疑问，高阳禅位是一个阴谋，这是不争的事实。长时间来一直要消灭颛顼，把他攆出若水流域，现在天随人愿，有了讨伐的借口。”
后土补充道：“还有，先把帝号立起来，师出有名。”
共工问：“你是说自立为帝？”
“黄帝不也是自立为帝嘛！”
三驾马车意见一致，共工决战的思想就坚定了。他拿出了金斧，用力地砍在屋内一截树桩上，那树桩既能人坐，也放吃饭的碗和釜。话如斧落，斩钉截铁：“好，以帝命自居，号令四方。通知各个部族，讨伐颛顼，现在就打到高阳去。”
臣胲想起前两次召集首领时，那些人的态度。担心道：“之前人心就向着颛顼，此刻号令，恐怕更难。”
共工说：“成王败寇之时，可就由不得他们了。”
不叫臣胲叫勾正：“你去，一家一家通知。来也得来，不来也得来，谁不来就先打谁。”
勾正气势汹汹，宣布了共工的决定，绝大部分首领都来了。进了屋，看几个杀气腾腾的样子，不敢像前一次那样随便说话，一个个都不吱声站着。
共工当然也看出来这些人都没有积极的态度，软抵抗，他顾不上了，只要消灭颛顼就行。开门见山宣布争帝：“颛顼强迫黄帝禅让，篡夺帝位，犯上作乱，本人不承认他的帝号。轩辕氏打败神农氏自立为帝时，有童谣一帝灭一帝兴，现在黄帝一帝灭，我共工一帝兴。天下无帝，唯我独尊，大家随我出兵去，讨伐乱臣贼子。”
后土三个人立即向共工致敬礼，称他为大帝。来人一时间都没反应过来，相互你看着我，我看着你，但没有人这样称呼。几个人有一点尴尬，臣胲就添油加醋渲染现场情况：“黄帝本要来空桑封共工氏，颛顼使用了人海战术，堵着东向的路不给走。句龙在马车边还拿出宝剑来，黄帝被逼让位。”
黄帝的威信，在人心目中都是至高无上，不容侵犯的。臣胲这一说，大家就信以为真，有的人还慷慨激昂，要去找颛顼讨一个说法。共工正高兴，却有一个人不识相，和臣胲较真：“这话从何说起？颛顼为帝可是黄帝亲口禅让，当时我就在场。大鸿拿剑，我也看到了，那是送给你看的，说我们不会冶金。没看到什么人逼宫呀！你为帝，名不正言不顺，言不顺则事不成。”
他的话还没说完，共工举起手中的大斧劈了下去，那人的脑袋就粉碎了。共工愤怒地踢了死人一脚：“给脸不要脸！有不服从的，这就是下场。”
其他人吓坏了，都匍匐在地，叫着“共工大帝”。说是这样说，但心里却怀疑臣胲的话，有一个首领用心机：“我们答应去打颛顼，得先回去组织一下人员，准备武器食物吧？”
共工以为这些人是被吓住了，哼一声：“快回去准备吧，现在天也晚了，明天一早就出发。”
“不。”
后土急忙制止：“夜长梦多，兵贵神速，现在就走。”
臣胲不明白后土的意图：“这么快，一点准备都没有？好歹回去做一些面饼，饭团，磨磨刀枪。”
“不需要。经过哪一个部落，各位首领叫上你们的人现在就出发，明天早上到高阳吃饭。”
共工也认为太匆忙了：“不一会天就黑了，不如明天早起。”
后土悄悄对他说：“你傻呀，这家伙是脱身之计。你知道这些人回去以后，会不会溜之大吉？”
共工恍然大悟：“你考虑的是，防人之心不可无。”
后土就宣布作战计划：“高阳氏居住地，一面丘陵三面路。今夜悄悄偷袭，出其不意抢占丘顶，成居高临下之势，所以不能等到明天早上。黄帝说兵行诡道，这一计划需要绝对保密，否则让颛顼抢先占领了制高点，就不能围而歼之。”
他不说怕这些人可能不来，而是说成：“话说到这里，我干脆也就挑明了，不让人离开而统一行动，还有一个原因就是怕谁无意间泄了密。事不密，则一事无成。”
这样说，人听了就舒服了许多。
有史可载的共工与颛顼争帝之战，这就开始了。