章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
半个时辰的功夫，翻过一座山头，一片繁茂的大森林扑面而来，请山娘娘说洞天里面山水俱备，有草原，有雪山，但凡百兽差不多都有。
说着，一行开始进入森林，穿过森林就是悱悱湖，小桃树左右张望，松柏榉树，云杉红杉，椴树榆树，还有灌木丛，小青檀，林林总总。两只小老虎跑前跑后，没心没肺，不亦乐乎。
请山娘娘虎躯修长，步履沉稳，天生一股不怒自威的王气，在前领路，一路上黑熊大象，雄狮犀牛，莫不凶猛尽收，温顺如羔羊，还有白猿捧桃，麋鹿献芝。
更有鬣狗猎兔，野猪吃蛇。弱肉强食，小桃树虽然心下明白，亲眼看到，小心脏仍是砰砰直跳。请山娘娘视若无睹，缓缓前行，告诉小桃树生生死死的事情，每刻都有，只不过小桃树不曾看到，就像小桃树每天都要吃肉，便是每天都在杀戮。
人吃兽和兽吃人，没什么区别。
关键在于刀够不够快，牙齿够不够锋利，都在求一个“强”字，一个“高”字，终究是个讲拳头的天下。更强更高更厉害，道法和神通，飞剑和快刀，从来没有消停过。
请山娘娘问小桃树知不知道，为什么虎娘娘一直不肯到洞天外边逛一逛，小桃树想了想，仰着脑袋，想不到。外边和里边，小桃树觉得里边要比外边有趣，好玩。
请山娘娘笑道，那是你还没有真正看到外边的样子，现在的小桃树想破脑袋瓜，也想象不出外边的花花世界和万千气象。小桃树困惑不解，咋不去外边瞧一瞧？
怕被人一剑削掉了脑袋，请山娘娘哈哈大笑。
小桃树更困惑了，掉脑袋的事，虎娘娘还笑。请山娘娘笑着解释说，能一剑削掉她脑袋的人不多了，倒是自己一巴掌能够拍死好多个一肚子坏水的家伙。小桃树就笑了，虎娘娘真厉害。
请山娘娘说小桃树会更厉害的，伸出小指头就可以碾死好多好多个！
请山娘娘问小桃树知不知道什么叫做妖怪，小桃树说不知道。请山娘娘说她就是妖，只是天生灵智，炼气为食，不食血腥，在人称为灵兽，不戒荤腥之属，则称为凶兽，而花姑子就是怪，是山茶花花魅。
无论妖或者怪，都赋有灵性智慧，与人无异。至于寻常兽类，只是一点灵性不失，远远谈不上智慧。故而以野兽呼之，其中多有后天启蒙智慧者，转而修妖，嗜血好杀者众，迷途知返者寡。
在野兽、妖兽之外，还有一种异兽，天生地养，天赋神通。或为妖邪，或为祥瑞。
小桃树聚精会神，默而识之。
请山娘娘接着说道，精怪之属，大到天地日月，小到尘埃芥子，但凡一点灵性所在，慧根生就，托形而出，便为精怪。譬如日精火鸟，月精金蟾，渺渺鱼和微微虾。
请山娘娘忽然回头，边走边记的小桃树无动于衷，还在思考虎娘娘之前的话语。请山娘娘笑如微风，继续前行，看不出小吃货还是个好学的，嗓音温润，继续说道，提到渺渺鱼和微微虾，不得不说“喂穴”一事，“喂穴”重在一个“喂”，有“喂死”和“喂活”两种说法。
显而易见，“喂死”指的多是无生命的天地奇物，而“喂活”说的便是精魅了，或者风雷之属的灵动奇物。渺渺鱼和微微虾，一根针尖便可附着千百之数，对于小而微，精而妙的穴位来说，深根固蒂，开疆拓土，再为合适不过。
巧的是，悱悱湖里不下万千。
请山娘娘住了步子，转过头，看向小桃树，眼神光明，大有期待，只要小桃树一句话，鱼虾小事，不成问题。一番好意，不言而喻。
小桃树停了脚步，想了想，诚恳有礼，：“多谢虎娘娘，喂穴的东西早早备好了！”
请山娘娘笑笑，说道：“小桃树是个有福的，有大福分！”说着，迈开步子。
小桃树说承娘娘吉言，娘娘问，哪学的。书上就是这么说的，小桃树回答。
请山娘娘又问，小桃树的芥子囊哪来的。师兄给的。
请山娘娘说，那个傻大个？
小桃树点头，师兄是有点傻傻的。
请山娘娘说，快到了。走没多久，果然就到了。一座方圆百里的大湖，湖心有岛。
湖水澄澈，可见水藻，鱼虾鳖蟹，竞相游走，请山娘娘岸边轻喝一声：“老龟！”
湖底深处泥沙翻滚，咕嘟嘟上来一庞然大物，初始浑浊，继而清楚。小桃树定定看去，一只老乌龟，比茅舍只大不小，龟壳上还挂着一串子水草。
那老龟浮上水来，**上扬，两只眼珠子溜溜转，谄笑道：“原来是娘娘来了，有何吩咐？”
请山娘娘道：“一来去岛上走走，劳你载上一程，二来，也是顺道看看你。”
老龟笑道：“娘娘客气，小事小事！”说着，茅舍般大小的身子靠岸过来，像座小房子漂在水上。
请山娘娘一个纵身，跳上龟壳，接着，小桃树后撤几步，一溜助跑，跨了上去，然后，两只小老虎学着小桃树，齐齐一蹿，就上去了。老龟调转身子，便向着小岛游去。小桃树坐在龟壳上，随手一捞，湖水凉凉的，睁圆眼睛，使劲瞅着指头上的水珠，也没有发现渺渺鱼和微微虾。
请山娘娘笑着解释说，老龟出水的大阵仗，早把渺渺鱼、微微虾吓得没影了，即便有那么几只附着在小桃树的指头上，小桃树也是看不到的，要动用神识才能窥得到。
小桃树哦了一声，调动神识，指头上果然没有一只鱼或者虾，老龟笑着说，小东西们，鬼精鬼精的，见人就跑，哪还有送上门的。两只小老虎欢快的很，在厚实的龟壳上蹦蹦跳跳，时不时跑到龟壳边缘踩水。
请山娘娘叫了声小桃树，小桃树起身小跑，立在请山娘娘身侧，前方一座岛，远远的，小小的，然后，越来越大。岛上只有一种树木，悱悱木，像小叶檀，树干通直，树皮金色，隐隐有光芒绽放，浑如琥珀，树液乳白如琼浆，似珍珠闪烁。
树叶椭圆，或金黄色或乳白色，请山娘娘说树叶碧绿的悱悱木才是最好的，最上等的，悱悱木又叫启蒙树、智慧木。
小桃树隐隐约约听到了三声不同的蝉叫声，叫声自岛上来，老龟笑道，今年的蝉虫要多个“王”了，这老远，就知了知了了。说着，扬起脖子，眼珠子溜向请山娘娘，似有询问之意。
请山娘娘说，清而高，渺而远，玉蝉蝉鸣多了一声，看来，三株绿悱都有主了。
小桃树一无所知，支着耳朵，睁着眼睛，张着嘴巴，一肚子疑问。请山娘娘问小桃树知不知道傻大个为什么整天背把断刀，晃来晃去，洋洋得意。
小桃树回答，师兄说师父忧心师兄性子躁，才从掌令那借了刀，让师兄背着磨性子，师兄觉得掌令借刀是倍有面子的事情，所以很高兴，背刀从不离身。
老龟讥笑道：“傻大个就是傻大个，背把仙器磨性子，真是好大的手笔！”
请山娘娘语气温和，娓娓道来，“磨性子只是其一，其二是想藉此唤出仙器器灵。那把分岳刀是掌令一脉一位仙人祖师的本命刀，蕴养千余年才诞生慧根，化生器灵，不料祖师仙殒，器灵初生孱弱，随即沉眠。
而仙器之所以为仙器，便是因为化生器灵，可自行攻伐，威能无匹。因此，那把分岳刀只有仙器之力，没有仙器威能，顶多算是半仙器。其三，应该是打算以分岳刀作为那傻大个的本命刀，谁让傻大个的本命刀被人打崩了呢，以致于迟迟踏不过仙人那道槛。
一旦，傻大个成功唤醒分岳刀刀灵，那么，便意味着刀灵认主。到时，他就可以收进体内，不用背着了。”
老龟眼珠子溜向小桃树，神秘兮兮道：“你知道为什么会让傻大个背着那把断刀分岳吗？”
小桃树摇摇头。
“因为啊，那位祖师爷以为大道有缺，刀尖当断，所以，分岳刀压根就是把断刀，娘胎断，就像，背刀的家伙缺根弦。大道契合嘛，他唤不醒刀灵，说不过去嘛！”
老龟啧啧道：“傻人有傻福，蕴养千把年都未必养出一把来，白白便宜了傻大个！”
只是这些和悱悱木好像没什么关系，小桃树想，是不是扯得远了。
老龟又自顾自卖弄，世间法器分为灵、宝、道、仙、圣五阶，其中圣器灵性最强，灵器灵性最弱，皆可虚实转化，出窍入穴，随心如意。大凡修士入窥，都会炼制灵器，收入体内慢慢蕴养，天长地久，如臂使指，无往不利，且随同自身修为攀登上境，渐涨威能。
然而，好比百丈巨杉与尺余矮柳，同为树苗，参差无几，日久天长则天差地别，不可以道里计。也就是说，炼制灵器必须注重灵器的潜力，即成长性。宁得一尺巨杉，敢折千株矮柳。
灵器炼制首重灵材，一是属性，人器契合，二是品质，潜力巨大，最好的结果就是成长为圣器。当然，仙器就是妄想，圣器就是做白日梦也未必梦得到，反正老龟我从来没见过，没见过，老龟唏嘘不已，硕大的头颅摇摆，砸得水花飞溅。
天材地宝，圣材不见，仙材难觅，咱敕令山倒是有一件，桃祖本体的那株桃树，削根树枝，炼成灵器，将来妥妥的一把仙器，只要别被人拍死了就成。多大的一桩仙材，你敢吗，老龟问小桃树。
不敢，小桃树说。
那是，敢动这歪心思，小心桃祖一枝头拍下来，把你拍个稀巴烂，老龟神采飞扬，心神往之，往前数一数，多少人打桃祖的主意，还不都是被桃祖拍了个稀巴烂，神魂俱灭。
多少小辈就是因为没有灵器，闯荡江湖，都没心劲，提心吊胆的，急忙忙走一遭便回来了，生怕一个不小心，就被飞剑削了脑袋，谁让手头没有趁手的家伙什？穷啊，买不起日思夜想的宝贝疙瘩，等富余了，宝贝疙瘩没了。你说气人不气人？
气人，小桃树回答。
所以啊，小家伙趁早攒点家当，免得到时候看着宝贝疙瘩哭啊。灵器这玩意，可是一桩费钱的大买卖！老龟点点头，感同身受，叹气道，还有些家底厚实的小家伙，眼睁睁找不到合适的宝贝，干瞪眼，你说可笑不可笑，归根结底，炼制灵器这事，得看机缘，看福分，你说对吧？
对的，小桃树觉得自己挺有福分的。