石斛崖

　　楊成，景城人也。楊家之子，好草藥之屬。母病不得治。得一書，曰《本草圖經》，閱及野生石斛，知其效，欲覓得以已母。聞丹霞山有焉，竊自攜父財，規往之。
　　是日，成連夜登山。入石明村之界，見一人家。問之：“是處有石斛乎？願以高價入之。”山翁曰：請從我。”則從之，穿堂入屋，見暗室，燭光燃。小門緩升，豁然開朗，斷坦崖壁，屹於眼前。節節石斛，布於石上，青莖素蘭，鬱盛非常。
　　成詫然：“石斛，唯生石上者勝也，今日見之，果名不虛傳！”復問：“野生者然？”
　　翁起凝色，曰：“野生石斛，今已不可尋。後山之屬，皆為老朽所植。昔見野生之株已稀，故採諸崖山，陰移至此，悉心料之，益萌。雖然，此非彼矣。”
　　“與野生石斛，孰盡其效？”
　　“固野生之屬。野生石斛育乎極崖，集天地日月之精華，飲朝露以滋其根，汲石氣以充其形。老朽雖仿之境，終不能育之功也。”
　　既聞，成惘然若有所失，告謝，惺惺而去。
　　翌日，行至村中，佇於丹霞崖壁之下，仰而見厥高有千餘丈，崖最層雲卷漫，環繞不已，無可視其端者也。成喃喃曰：“以老翁所言，野生石斛生於高崖，今此高崖，必有。”問鄉者，果然也。
　　成興起，欲攀岩而取之。鄉人阻之，謔曰：“以子一人之力，如何可得？嘗有貪其利者，喪生於是。”又曰：“林翁之子，曾因利獨往，繩脫而墜，其屍不可尋。”
　　成毅然曰：“吾願以死求之。”
　　曰：“然則家有父母妻子邪？”
　　“有父母，未妻子。”
　　“如此不可。豈能以命博之！”
　　“雖然，既已至此，吾必取之。”
　　“因利然？”
　　“否。不敢欺也，吾取株一耳，家母病危，乏石斛作引。”
　　“城中凡藥房者皆有石斛可售，何不入之？”
　　“其效不如野生之屬遠甚。”
　　“善乎！孝哉子也！願傾助以力。”
　　已而索長繩，登高崖，一方系諸木，一方系諸成腰。鄉人固持其端，以保成不危。須臾則下，鄉人緩垂之，成踏岩而覓。半刻，拉繩者力已不濟，呼成上。成緩上，唉聲歎氣，以未見石斛之蹤也。
　　有一女，值豆蔻年華，相貌極研，端水而與成。成三謝之。女欣然曰：“奴家素聞林翁植石斛也，君何不求之！”
　　成愕然：“林翁，莫非居於半山？”
　　女未言。鄉人曰：“然也。林翁本居於村中，兒既折，猶不卑不亢，毅然易其居至半山之村壅。每逢人之求藥者，必經其居。本村素產石斛，而石斛之質佳者，僅林老一家耳。”
　　女忽泣：林翁有苦，我等盡不能會。孤身一人守村，親採野生石斛自植，以為能勸諸尋石斛者歸。去歲有一小人，唯利是圖，既聞野生石斛已絕，又欺其孤寡，奪其所植石斛數方……”
　　又曰：“君兮，今之野生石斛不可尋矣，恐於此亦徒勞無所功……”
　　成聞始泣：“家母病危，家父無情而去，鄰醫曰：須野生石斛之莖以解。吾本不信，三查藥書而知其實。故至此以尋。家母誠危在旦夕矣！若不可得，將遺憾！”
　　眾人憫之。
　　成乞鄉人助。鄉人動情，取繩而垂，成復下崖，再尋半刻，終未果。
　　歸而見林翁，成戚然訴其情。翁曰：“請隨我。”則隨，臨後室，又入一門，此門別乎前時之所見也。既開，見一崖，有石斛者，稀也，其色不如前時所見。
　　成曰：“憾乎！野生石斛不復存矣！”
　　林翁豫曰：“若有既藏野生石斛者，雖鬻，亦為天價，子恐不能得。”又曰：“若今有人藏之深山，且弗買即可得之，如何？”
　　“若如此，吾必死報之。”
　　翁曰：“此崖之上，皆為野生石斛。”
　　成愕然。
　　翁曰：“世人皆以為石斛之野生者其色艷於人植者，我道不然。石斛性高，其貌不揚也。昔歲有利欲者，見此石斛之色暗若石岩而棄之，不知是為本色，以故未見毀也。”又曰：“然老朽惡疾纏身，有憂矣。憐及小女未嫁，亦恐後山之石斛有失照看……”
　　女忽出，成驚為遞水者，脈脈深情，不能自已。
　　曰：“成願以一生，為子料此山之石斛，將苦研醫藥之學，不復出山。子之女，成請迎之，亦事以一生。”
　　“父母未知，如之何允之？”
　　“父有妾，棄母，吾料吾母。有意迎到村中世駐。”。
　　既而攜野生石斛，歸同林家女。救得其母，接至此村。及林翁舍，卻不見林翁，尋且不可得。
　　或曰：乃石斛之神所化。