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王尚远略作打量，最终是选择了淡蓝色的香菇，咬咬牙整个吃了下去。
然而片刻间，他的脸上就冒出了冷汗，双手更是不由自主地地捂住了腹部。
人群中有识得此物的，微微摇了摇头，叹息着说道：“《知化经》有云‘蓝瘦香菇，形似香菇，色微青，性极寒，服者连泻三日不止。’”
白如衣看着王尚远面色铁青地走了下来，心里却也并没有因此而生出什么快意。
自己要做的，应该是堂堂正正的击败他，就算今天做不到，明天做不到，只要勤学苦练，终有一天也会做到。
而绝不是像一个小人一般，藏头露尾，只会躲在背后嘲笑自己不敢挑战的人。
白如衣把视线转投到长案之上他在壶里学院所学，对于草药亦是有些粗浅的认识，起码头疼脑热之类的症状他也能试着开张方子，然而放到眼下，却是完全不够用了。
即便是动用隔垣洞见的神通，能够看出药草本身所蕴含的灵力，却也没办法告诉他如何解毒，之前有两位修士折戟沉沙的惨状他也是看在了眼里的。
因此，这一场，他是无论如何都不准备下场了。
其实文试之所以要设置五道题，并不是要求参赛者要全部答出来，这世间真正的全才毕竟只是极少数。
只是希望能尽可能多的从不同方向甄选出贤才，避免有沧海遗珠之憾。
白如衣正替自己打算着，却没留心到顾天乐却是一声不吭地走了上去。
白如衣便也目不转睛的注视起自家这位师兄来。
顾天乐倒也颇为干脆，随手取过了一株长着锯齿状叶子的小草，吞服了下去，当下就盘膝打坐，双掌交叠，掌心朝上，运转起功法来。
白如衣觉得师兄的动作有些眼熟，跟自己运转《净心神咒》的感觉颇有些相像。
顾天乐所运转的功法，唤作《净身神咒》，与白如衣所练的《净心神咒》出自同源，与其他六神咒合称“八大神咒”，乃是上古宗派八神庵遗留下来的传承。
与《净心神咒》安定神魂的功效不同，《净身神咒》可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，使修道之人身体清静，传说中练到极处更是能以清静之身感召神灵。
顾天乐眼下用它来驱毒，自然是手到擒来。
而他的应对之法看起来似乎跟玄素的如出一辙，其实二者有本质上的不同。
玄素仰仗的是功法加持之下肉身的强横，以血肉之躯硬抗毒素，顾天乐则是依靠功法自身的净化解毒能力，可以说是殊途同归，倒不好评说高下优劣。
顾天乐的修为境界，在这些参赛者里面就算不是顶尖，也已经算是第一梯队了，只有寥寥几人才勉强高出他一头。
因此，大多数人都只看到这名“看不清深浅”的修士服用了他选中的药草，毫无波澜地打坐运功了一番，然后又若无其事地走了下来。
整个过程中，他的头上既没有冒出轻烟，面上也没有变色，上去的时候是什么样子，下来的时候便还是那个样子，好像什么都没有发生过，只是长案上少了一株异草，而留给其他人可供选择的答案又少掉了一个。
这种感觉很怪异，让人觉得不踏实，不舒服。
每个人都希望自己才是这世间的主宰，而周围所有的一切都尽在自己的掌握之中，这样才会让人觉得安稳。
而当自己眼中的事物完全超出自己的认知，甚至连对方的出身来历都看不明白的时候，少数人会觉得亢奋，感受到战意，而大多数人则只会本能地觉得抗拒，和沮丧。
第二场最后登场的，却是一名出自百草门的男弟子。
百草门，可以说是修行界中极为特殊的一个门派。
门下弟子多醉心于炼丹术，修行在他们看来只是用来炼丹的辅助手段，如果不是为了炼制出更加珍贵的丹药，谁愿意天天去练那些什么功法。
而百年前那场炼丹的“赌斗”，对于其他宗门来说虽然也并不光彩，但也并非不能接受，而它对于百草门来说却无异于一场浩劫。
在赌斗失败之后，百草门门主、“丹王”周容便闭了死关，从此再没有从他的洞府中走出来过。
曾经声势浩大的百草门，也因为群龙无首，人心涣散，而迅速衰败了下来。
如果再没有什么杰出的弟子迅速成长起来，成为能独挑大梁的存在，那么百草门不久之后或许便要跌落到下门之列，甚至消失于历史的长河之中。
百草门这名上场的弟子倒似乎颇为自信，面色很是平静。
他在长案前端详了片刻，伸手取过了“兰花”和“茉莉”，然后将这两株奇花异草同时放进了嘴中。
他冷静地咀嚼，然后吞咽，既没有服用避毒的丹药，也没有运转解毒的功法，然后，没有发生任何变化。
他既没有晕厥，脸上也没有长出暗红色的斑点。
他没有动用任何的辅助手段，纯以两种不同的异草之间的药性相互调和，化解掉了彼此的毒性。
众人不觉惊叹，果然是术业有专攻。
这名百草门弟子所用的方法，说穿了，无非是“以毒攻毒”的法子，可如果不是熟知药性、深谙药理，谁又有胆量敢于这么做呢。
……
……
文试的第二场终于是落下了帷幕，仍旧是如先前一般，评分、誊抄，然后再由傅尚书来宣布名次和成绩。
傅尚书所念起的头两个名字，都是二分。
白如衣想了想方才记起来，这便是那两名吃了“兰花”和“茉莉”的修士。
接着的第三个名字却是剑阁的弟子王尚远，三分。
这三人都是没能达到“毫发不伤”的要求，只不过王尚远退场的时候起码还保持着基本的自我克制。
然后是千机门的鲁未青，五分；紧跟着是四百八十寺的玄素，同样是五分。
念道此处，傅尚书再次加大了声音，说道：“下面我要宣布的，是本次承天策问文试第二场的前三名。”
“第三名，沧浪剑派顾天乐，六分。”
沧浪剑派，又是沧浪剑派。
众人听了傅尚书的话语，不禁愈发诧异起来，纷纷打听起这沧浪剑派有何背景来历，掌门又是何方神圣？
“第二名，清虚观水清浅，六分。”
其实说起来，玄素、顾天乐和水清浅三人所用的方法差不多，都不是凭自己对草药的认识理解化险为夷，而纯粹以外物的力量硬扛，最后也都是成功过关。
只是相对而言，水清浅终究是服用了一枚丹药，虽说同样是借助于外物，好歹也算跟这第二题有些关联。
至于什么“借助外物，靠的不是自身本事”之类的言论，在修行界是站不住脚的。
就好像你某天真的要去跟敌人一决生死的时候，还能指望对方放下法宝，跟你来一场“公平的较量”不成？
“最后，是第一名。”傅尚书略作停顿，环视了一眼众人，这才接着宣布道，“百草门周小虫，十分。”
虽然知道最后上场的百草门弟子得分不会低，但真的从傅尚书嘴里听到“十分”仍然很让人觉得惊讶。
但众人却没有任何的质疑与不满，只觉得合该如此、理所当然。
……
……
接下来要进行比试的便是第三场的阵法。
傅尚书指着第三张长案之上长短各异的卷轴说道：“这一题，便是要请诸位从这些卷轴当中任意挑选一副阵图，然后在一炷香的时间内，能找得出破阵之法的即算过关。”
在天元大陆之上，有史料记载以来，出现过的阵法之多不可胜数。
而其中最为出名的莫过于《神门十三禁》和《武侯八阵》。
《神门十三禁》这个名字，其实并未实际存在过，实乃后世之人追加的。
传说在上古时期诞生了一门变幻莫测的无上阵法，共十三篇，通天彻地，各具威能。
后来由于各种各样的原因，半数已经佚散了。
几经辗转之后，如今仍传于世上的便只有“樊笼”、“块垒”这两篇。
樊笼在千年前被清虚观得到，此后历代门人一直没有停止过参悟的决心和行动。
块垒据说被流云宗的一位宗主得到过，但他认为“块垒”这个名字与流云宗的修行理念不合，而将之封存了。
如果这传言属实，那么此刻它大概仍静静待在流云宗书库当中的某个角落里。
这世间得不到的，总是最好的。
大概正是出于这样的原因，再加上《神门十三禁》本身也并非浪得虚名，它自然也就在修行界中名声大噪，被传扬得神乎其神，无人不知。
而《武侯八阵》在凡俗世界则要更出名一些。
它由前朝的一位军师集毕生所学融会贯通而成，共分为“天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇”八个小阵，一旦布置出来，虽然没有改天换地的能力，却也号称可当精兵十万。
而若说阵法的起源，大概可以追溯到人类文明诞生的初始时期。
前人观天地万物而受启发，这便阵法诞生的源头。
鸟兽迁徙之时，常会排成“人”字形的队列或者“一”字形的队列，人们发现原来这样可以破开气流，节省体力。
“人”字形的阵式，也称“锋矢阵”，攻坚穿透能力强，后来被历史上各国的将领广泛运用于短兵相接的白刃战中。