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完璧归赵的故事很多人都听过吧？然而又有几人知道，和氏璧本来就是楚国的宝物？2000年前，楚国的卞和在楚山中发现了一块未经雕琢的璞玉，将之献给楚王，楚国的玉匠不识货，鉴别不出来，楚王认为卞和是骗子。
两次献宝，奈何国君不识宝，奖励没得到不说，反而先后就砍去了左右腿，卞和悲恸，抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜。
楚文王知道后，再次派人取来玉璞并请玉工剖开了它，结果得到了一块洁白无瑕的宝玉，这块宝玉就是“和氏璧”，名字则是为了纪念卞和。
相信卞和如果活到今天，一定是一位杰出的赌石大师。要知道，通过玉的外皮而能看出玉石里面的优劣是需要很深的玉石学问的。
“神仙难断寸玉”，可不是说说而已。
赌石源远流长，在2008年后甚至火爆大江南北，国内外都非常盛行。不过91年的中国，却很少人涉猎。
贝海市的赌石行业同样是2000年后兴起的，而其中以南流石最为名贵，时不时地能开出珍宝。
楚阳今天的目标就是一块母石。没弄错的话，就在水里的那几块巨石当中，孕育着一块世所罕见的珍宝，祖母绿，一块鹅卵石大小的祖母绿。
楚阳当然不是赌石大师，也没有未卜先知的功能，前世的他只能说略懂些皮毛罢了。
但重生人士吊炸天啊啊。家乡的石头出了一块祖母绿，这件事情曾经一度在国内外都引发了轰动，作为重生者的楚阳又怎么可能不知道？
而祖母绿母石的位置也一度被披露出来，国内外汹涌，寻宝者云集而来，挖地三尺
别说，还真有人收获了不少宝物，当中甚至还开出了一块价值不菲的紫罗兰。
不过这些都与楚阳无关，他的目标只有那几块蕴含祖母绿的巨石。主要是明显，天知道其他宝物埋在哪个死角？而且说句难听的，其他宝物在祖母绿面前，堪称米粒与明珠之别。
可是该怎么把这几块石头弄上来呢？楚阳却犯了难。太大了。这几块巨石每一块都不下两百斤，凭他自己肯定搬不动。
其实，在前世，祖母绿的母石原本是用来做基建的，只是在搬运的过程中不小心掉下来，裂开了，这才有了祖母绿的出世。玄乎吧？但事实就是这样。没有那次摔裂，这块稀世珍宝很可能一辈子蒙尘。
“等等，这个地方应该靠近杨家村吧？”楚阳觉得自己犯糊涂了，在杨家村的地界居然担心石头弄不上来，这不是说笑吗？杨家村可是有两个超级猛人啊。
楚阳所说的超级猛人是一对堂兄弟，杨四郎和杨五郎，越战退下来的，军功赫赫。而以他们立下的军功，原本是很有希望留队的，而且前途无量，奈何他们得罪了得罪不起的人
他们将首长的纨绔儿子打了，两条腿都打断了，事后还跟首长抬杠，要不是上面有人力保，说不定就退不下来了。传闻，当时那位首长连枪都掏出来了，就指着杨四郎和杨五郎的脑门，然而后者竟然连眼睛都不眨一下，牛逼不解释
楚阳了趟家，装懂事乖孩子装了半天，才从周玉兰手里磨来100块钱，又去了一趟镇上，将一切安排妥当之后才买了两斤猪肉，来到了杨家村。
一番打听，楚阳顺利地来到了杨家兄弟的家，手里的两斤猪肉却早已不见踪影。其实，楚阳的初衷，这两斤猪肉原本是买给杨家兄弟的，但耐不住沿途那一双双渴望的眼神
楚阳还是低估了这个时代的贫穷，也低估了两斤猪肉对长期不见荤肉的农民的诱惑力。自打他走进杨家村后，村民一看到他手中的猪肉，就一个个咽着口水，特别是那些小孩，神情里的渴望根本不加掩饰。
楚阳一边问路，一边前行，很多小孩一直跟在他身后，越来越多，大人拉都拉不住
太煎熬了，更多的则是对这个时代的心酸。
这只是两斤猪肉啊。两斤猪肉放后世，别说大人看不上，就是很多小孩也不屑一顾的。但这个年代
哎！
实在忍不住，楚阳把猪肉交给了杨家村的村长处理。而村长的处理方式，让楚阳看了都眼睛泛红。两斤猪肉，居然是按两来分的，平分给20户人家，你敢想象？
楚阳心说干脆把身上的钱全部买猪肉分了得了，但不行，那100块钱他有大用。
主要是不济于事。杨家村不大，只有60户人家，100块钱若用来买猪肉分给村民，楚阳不会心疼，村民也可以分到不少猪肉，饱餐一顿肯定可以的。但下顿呢？又拿出一百块钱买猪肉分吗？
那其他村民呢？这个年代，贫穷吃不上肉的又何止杨家村的村民？楚阳要不要也拿出钱买猪肉分给他们？
没用的。这个年代，随处可见的贫穷。
楚阳是人，一个刚刚毕业的高中生，不是神。在时代背景面前，个人力量显得微不足道。
重生来，楚阳越发觉得那个伟人有多伟大，改革开放这一步走得有多正确。
这是充满奇迹的一步，三十多年的改革，造就了一个奇迹般的东方神话，造就了一个古老民族的伟大复苏，而且还在延续
楚阳是在村长的引导下找到杨四郎和杨五郎家的。
不出意料，映入眼帘的只是两个土屋。杨家二郎虽然当过兵，也立下过显赫的功劳，但这可不是后世。
后世，军人待遇还是不错的，立下战功还会有各种奖励。但这个年代，人们当兵图的可不是报，而是满腔热血，报效国家的情怀以及保家卫国的责任，是最纯粹的。
为此，杨四郎和杨五郎不可能靠着当兵发财。但杨家二郎的贫穷，还是超乎了楚阳的想象。村长和杨家二郎看起来很熟，没有经过后者的同意，直接就带着楚阳进了杨四郎和杨五郎的家。
杨四郎和杨五郎并没有分家，也都结了婚，各自有两个孩子。
楚阳一进到杨四郎和杨五郎的家里，就惊呆了。他看到了什么？他看到杨四郎和杨五郎两家子正围在一张自制的矮桌子上吃饭。
孩子们还好，碗里盛的起码是稀粥，配的是野菜。
大人们呢？杨四郎和杨五郎的妻子吃的是瓜皮，街上别人吃剩、扔掉的西瓜皮。杨四郎和杨五郎呢，碗里盛的居然是树皮，确切的说，是用树皮熬成了汤水
文丨革丨时期，楚阳家最穷的时候也吃过树根，但这能比吗？
这可是91年啊！这个年代，居然还有人穷到吃树皮，谁敢想象？说出去谁又会相信？
但事实就是这样。
楚阳和楚家村村长进门时，杨四郎和杨五郎还有些慌乱，不好意思地把树皮连带饭碗收了起来。
楚阳沉默了，不知道该说什么。
其实，不久之前楚阳他妈还跟他说过楚家村楚山明家的情况，跟他描述过楚山明一家子吃饭类似的场景，但不是亲眼所见，楚阳虽然同情，却做不到感同身受。
眼前呢？
这一幕会带给了他多大的冲击？没人知道，楚阳也说不清，他只是忽然觉得有些讽刺。
要知道，杨四郎和杨五郎可是越战退下来的英雄啊。他们守护着人民，守护着国家的领土与安宁，他们为国家付出了青春，抛头颅洒热血，战场上一个不好就有可能付出生命的代价。