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入出息念法，最重要的就是要纯化念头，纯化第一，不能有丝毫杂念。
自然而然，李修缘的卧姿就好像初生的婴儿一般，没有任何防备，也不需要所谓的安全感，此时万物生发，自然心境空灵，只剩下入出二息最为纯化的念头。
“善哉善哉！”
和尚低声念诵佛号，非常欣赏李修缘此时的状态。
一夜安眠，清晨第一缕阳光裹挟着柔和的温度，映射在佛堂中，照亮了佛像的下半身，整个佛堂中寂静而庄严。
和尚早早就起来在做早课，诵经声音朗朗，在佛堂内形成低沉的回音，听起来不像是和尚独自在诵经一样，如同众生万相，有千千万万个声音回荡在李修缘耳边。
“弥陀身色如金山，
相好光明照十方，
唯有念佛蒙光摄，
当知本愿最为强；
六方如来舒舌证，
专称名号至西方，
到彼华开闻妙法，
十地愿行自然彰。”
净土与大圆满修法仪轨早课是诸宗中比较繁复的敬佛礼仪，非有大毅力大智慧者，方能日日坚持施行。
每天早晚课前，首先要净口、净手、净脸、洁净佛堂，根据个人条件可供灯、供香、供水果，供鲜花等，然后拜佛。
菩提禅院中布置却很简朴，但供养佛像的香油却是最顶级的苏合香油。那种味道极其浓郁，却不会使人感到油腻，即使久久在这样的环境中，也不会让人迷失了自我。
“菩提心妙宝，未生者当生，已生勿退失，展转益增长；
愿不舍觉心，委身菩提行，诸佛恒提携，断尽诸魔业；
愿菩萨如意，成办众生利，愿友情悉得，怙主慈护念；
愿众生得乐，诸恶趣永尽，愿登地菩萨，彼愿皆成就。”
此内容是皈依与发心，无论修什么法首先都要皈依，它是一切修法的基础。
发心就是发菩提心，它是一切大乘修法的前提。未发菩提心无有成佛的可能，也无有往生的可能，因此它是十分重要的。
发菩提心也是往生的四个条件之一。
早课流程十分复杂，有些法咒念诵起来至少要百遍以上，看起来费时费力，所以一般修行者都会采取简易版本，但是显然此时佛堂里的和尚不是一般人。
金刚七句祈祷文，在二十一遍最为合适。
“吽，邬金刹土西北隅，莲茎花胚之座上，稀有殊胜成就者，世称名号莲花生，空行眷属众围绕，我随汝尊而修持，为赐加持祈降临。”
此文也就是莲师祈请文。莲花生大士曾经说过:念诵此法一定能够把诸佛菩萨迎请到。
莲师还说:任何人祈请，我都会来到他面前，加持清除一切违缘。在平时、特别是遇到违缘时随力诵持。
李修缘其实早就醒了，只是听着和尚的经文，内心中逐渐归于平静，仿佛领悟到了一些什么。
不知不觉天放光明，在佛像慈悲的眼神注视下，和尚的早课也都走到了结尾处，渐渐平静，佛堂里的回音也消失不见。
“施主，休息的如何？”
“多谢大师收留，在下很久没睡的这么安静了。”
李修缘说的不是反话，这一周以来他始终未得安歇，在此处确实是睡得最好的一天。
和尚此时已经起身，正在舒展筋骨，按照道理来说，一夜的打坐会让人血脉不通，腿脚发麻，可是据李修缘观察，和尚却是没什么明显的迟滞感。
正在两人还要寒暄的时候，院外响起了一声低沉有理的吟诗声：
“我有一间房，
半间凭与转轮王。
有时放出一线墨，
天下邪魔不敢挡。”
声音低沉有力，极具磁性，如同听一曲《笑傲江湖》，黄沾的原声便是如此。
“施主稍待，小僧去见见老朋友。”
双手合十行了一礼，接着跨步走出院落，满面络腮胡子的中年男人，正半倚着门框，脸上堆满了粗憨笑容，等着和尚。
“没想到神棍兄，居然真的归隐田园了，难得难得。”
大胡子脸上的笑渐渐收敛，看着快步走来的和尚，表情始终阴晴不定。
“以前我是神棍，你是木匠，现在却也不同，你是施主，我是和尚，这世上浮浮沉沉，本就不会有什么定数。”
听到和尚的回答，大胡子脸上横肉一抖，随即狠狠地开口道：
“少逞口舌之利，咱们中数你最有口才，不然静音也不会为了你……”
“施主，尘俗往事皆如过眼云烟，一切皆是梵天的梦，我们活的真实也好，活的虚假也罢，不过是万事万物都在轮回而已。”
“胡扯！”
怒吼出声，大胡子看来已经是情绪失控，二人的气氛变得压抑，看起来随时都会动手。