第十七章 事出有因

　　二人回到城中，已经是傍晚了，慕容炽在客栈中早已不耐烦起来，见陈耕与一个僧人回来，说了陈耕几句，陈耕破天荒的没有回击，三人胡乱吃了些东西。席间也没什么话可谈。
　　到了晚上，二人见慧智在旁，不方便聊他们的大事，就胡乱聊了起来。
　　聊得起劲，那慧智突然开口说道：“陈施主身怀深厚内功，却不会使用，招式也平学，不知是何故？”陈耕听见，答道：“晚辈一直练的就是内功，并没有学过任何招式，也无人告知如何去使用。”慧智转头问慕容炽道：“这位小施主呢，可曾习武练气？”慕容炽多了个心眼，撒谎道：“晚辈也练过几年内功，招式也是胡乱比划比划，比小耕好不了多少。”慧智没见过慕容炽动武，所以有此一问，看着二人不似会说谎的人，当下嗯了一声，说道：“你二人不懂用气，是因为不知道如何将无形之气化为有形之力，从而伤敌至胜。”慕容炽正要说话，陈耕立马道：“请大师指点。”慧智微微一笑，道：“陈施主你所学的是道门心法，除非你将自己功力全部散去，不然我所传授的是佛门运功行气的方式，于你有害无益。”陈耕一阵失望，想着大师如何知道我学的是道门心法？又听慧智说道：“不过我可以教你二人如何识别经脉穴位，至于如何使用真气，还是要看你二人的造化了。”他只道慕容炽所学的也是道门心法，当下找了张凳子坐下，说道：“人体经脉布于周身，每个穴位都有无穷的妙用。真气在经脉中周而复始，只要能识得穴位所在，依你二人的基础，学会用气想必也不是难事。希望如此吧。”
　　当下叫二人过来，在二人身上一边指点一边解说，再要二人熟记，二人才智不弱，莫约教了半晚，二人就熟记了下来。
　　最后慧智说道：“老僧不才，对道家练功行气之法所知有限，但两位施主又无法修习我佛家之法，只能由你们二人自行练习了。”言罢叹了口气，转身出屋去了。
　　二人难得有师父指点，兴奋得睡不着，便一起摸索着如何练习。
　　初时二人还是像以前一样，能明显感觉到真气在体内循环，但是无论如何也不能将真气运往其中一点，然后送出体外。渐渐地，二人********的放在了如何运气上，不知不觉间达到了心无杂念，抱神守一的境界，只觉真气开始接受控制，随意而动。陈耕试着将真气运往右手肩贞，然后过天井，最后到达劳宫穴，如何真气走了几遍，顿觉右手经脉欲裂，顺手往外一挥，只听见桌椅拖地移动然后撞到墙上的声音，陈耕大喜，转过头却发现慕容炽左手下右手上的悬于胸前，然后呼的一声右掌击出，啪的一声，地上的凳子瞬间破裂开来，二人都是吓了一跳。陈耕看得呆了，以为自己修为及不上慕容炽了，一脸的不服气，慕容炽也不清楚自己怎么会这么厉害，隔空一掌就将凳子打裂了。
　　于是陈耕也学着刚才慕容炽的样子，却发现怎么也无法将真气聚集起来，不禁越来越着急。忽而灵光一闪，说道：“小炽，我知道怎么使用了。”慕容炽也点点头，回道：“我想我也知道了。”二人对望一眼，同时说道：“集中。”
　　缺乏名师指点的二人，这刻才算是领会到了真气的妙用，也亲身体会到了如何使用真气。其实他们哪里知道，不论佛道或者其它武学家派，要使用真气就必须集中精神，排除杂念，只是任何一个家派，真气在经脉中行走的方式和运用真气伤敌的方式都不一样，如果胡乱学习，后果不堪设想。是以慧智只敢告诉他们经脉的位置和作用，却并不敢告诉他们如何运气发力。
　　二人知道了方法以后，心中乐不可支，还待要多练习一下。段成突然闯了进来，对二人说道：“快走，乞活狗贼来了！”二人一愣，好在东西不多，拿起包袱随着段成跑下了楼，段成冲在前面，却不见慧智。
　　突然一声狂笑从远处传来，直笑得二人心里发慌，接着听道：“段贼，此等奸计，也就哄哄初入江湖的后生小辈，要匡我李复，实是太过可笑！”段成也长笑道：“别人怕你李复，我段成却不怕！”他并没有否认李复所说的什么谋阴，陈耕听得，吓了一跳，只是想不通这“段兄”对自己二人有什么阴谋。
　　原来那来抢劫的四人确实是乞活军的人，段成原来属于乞活军的大将，但是却并不像普通的乞活军一般，他一心忠于宋国，想着收复北方河山。但所部不多，加上乞活军人都是见钱眼开之辈，是已段成与乞活军矛盾日深。
　　后来更得知乞活军收受了魏国的金钱，在宋国内部不断闹事，一怒之下，杀了好几个领军，率众逃离。想加入宋国的正规军团。
　　但宋国对此却并不在意，一面镇压乞活军，一面不断离间分化其中将领；如此十几年下来，乞活军早已不复当年的雄壮。
　　段成率众离开后多次求见建康朝廷，所得到的不是请等待就是冷嘲热讽，说他小小一个流人，却妄议国政；无奈之下，段成便四处招集民力，一方面施恩，一方面强制，以图壮大兵力。
　　所以对于徐州青州二地的十余岁至五十余岁的人，不论流人与否，都留上了心，正巧遇见乞活军对陈耕下手，见陈耕习有武艺，索性救下，方便收编入伍。哪知慧智那日扶陈耕的时候，探查到陈耕所怀的乃是当年王颖所习的内功心法，是以推知陈耕与王颖有着某种联系，要知道从武帝刘裕开始，建康朝廷除了对江湖各门派的招安外，也对其中一些不忠于刘家的门派进行镇压，其中就包括江南派；江南派至宝江南令原属吴文胜，吴文胜被王颖战败后，王颖依着江南二字创立了江南派，后王颖中伏受伤，从此不知所踪，江南派从此覆灭，而江南令也下落不明。刘裕对此耿耿于怀，直至他死时也不曾见着王颖的尸身和江南令一眼；而后宋国朝局混乱，此事就停了下来。直到刘义隆即位，从父皇手中得知江南令中的秘密，于是着傅亮追查江南令和王颖的下落，这些年一直无任何消息；慧智将此事告知段成，于是段成便想引陈耕进京，交由建康朝廷，以此为功，议请领兵伐魏。
　　对于刘义隆追查王颖天下皆知，只是江南令之事，当今世上就只有刘义隆和傅亮知晓；所以慧智只是告知段成陈耕与王颖可能有着关系，既然救过陈耕，索性对他施以恩义，所以段成才让慧智随着陈耕，表面上看似保护，实则是监视一般。
　　当时南方大力宏扬佛学，上到建康朝廷，下到黎民百姓，无不事佛；可是段成却对佛学不感兴趣，只是认为沙门是一股强有力的支援，如能为自己所用，实力大增；所以一直敬重慧智，也一直不表露对佛教的排斥。而乞活军帅却一直事佛；李复算得上是佛教信徒，对佛门学说并不排斥，也常听佛家讲学；只是对于佛家诸多戒条不满，认为今世尚且活不痛快，何关来世？所以慧智表面上看似为段成出谋划策，实则依着乞活军帅的面子，一直与乞活军暗通消息。
　　而慧智之所以传授二人武学，是因为慧智乃李复的人，自己武功不如段成，如带着二人离去，必死无疑。如告知李复来抢人，害怕段成将二人杀死，希望二人能以自己的能力自保；但佛道有别，不便深授；
　　李复得慧智告知后，深怕段成以此挤入士族，从而掌握兵权，那他乞活军就在劫难逃，所以决心夺得陈耕，从建康换取金银；至不济也要杀掉二人，而慧智却并没有想过李复会对二人下杀手。
　　陈耕二人自然还想不到这些，只是对目前看似混乱的情况摸不着头脑，脑袋一团混乱，先入为主的，陈耕认为李复不是好人，但看段成的样子，这李复似乎又强过他。于是拉拉慕容炽的衣袖，示意看准时机逃跑；二人都很清楚，这时机就是段成和李复交手的时候。
　　此时三人已经来到了街上，周围也围满了衣衫破漏的十余人，人人手持刀剑，蓄势以待。不一会李复的声音又传来：“人言段将军刚正忠义，却对两个十多岁的孩子下手，不怕天下人耻笑么。”比之刚才又近了许多，可见李复身法之快。段成哼道：“李将军这话听着可笑之极，你部众见利忘义，残害汉人同胞，天下间只怕除你乞活狗贼之外无人敢做。”李复声音又起，仿佛就在跟前一般，只听他道：“段将军可保证此二人到了建康，还能有命在么？王颖是汉人还是胡人呢？”陈耕不知道为什么会提起自己叔叔的命字，慕容炽也是摸不着头脑。段成众人听见王颖的名号，心中都是一凛，难道此人知道王颖的下落？当下说道：“王疑不尊王化，以图拥立司马，实乃朝廷要犯，我等身为良民，遇见自当擒之！”陈耕一惊，想出了一个大概，只是苦于被众人围在中间，逃脱不得。不然早拉着慕容炽找个地方躲起来了。