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第七章:《秦律》

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  感知到九鼎所带来的好处,潘知涵很庆幸自己曾经生在一个伟大的文明,就算来到了这片异世大陆。
  在华夏文明的庇佑下,依靠着上古先贤所锻造出来的器具,能在这里扎根立足。
  为自己带来强大的本钱,以华夏之器,华夏之礼,破除重重困难,扫清一切阻碍。在这片陌生的世界,乘风破浪,勇往直前,传播华夏薪火。
  同时华夏文明也是潘知涵的强大之基,拥有了九鼎,他的实力会越来越强。
  而且随着九州鼎的提升,其修炼速度也会越来越快,资质越来越高。
  只需要吃,潘知涵的肉身就会越来越强,走上一条特殊的炼体之道。
  纯粹的肉身成圣,以一力破万法,单凭肉身之力,就可崩碎苍穹,粉碎虚空,拥有极致的破坏之力。就如同神话传说中的巫族修士,肉身无敌,以力证道。
  当然这远远不是九州鼎所带来的全部好处,每一尊鼎都为潘知涵带来一道天赋能力和传承。
  九大天赋为:食鼎、道法自然、浩然正气、法随言出、金科玉律、能工巧手、战意烘炉、生化之体、春种秋收。
  九大传承则是:道家、儒家、阴阳家、法家、墨家、兵家、医家和农家。
  其中食鼎是九州鼎最为本源的天赋,只要是潘氏族人,都可获得这种天赋,只不过有强弱之分。
  天赋越强者,食鼎的转化能力也就越强,肉身所获得的好处也就越多。
  像潘知涵的九鼎之资,被他吞入腹中的荒兽肉,几乎没有一点浪费,全部被食鼎给吸收,转化成为提升肉身强度的养料。
  每少一鼎,转化效率就会减弱一成,但总体而言,九鼎比其先前的祭器,给潘族所带来的提升。可以说不能同日而语。
  因为潘族的所有族人,只需要吃,不停的吃,实力就会得到提升。
  “少族长,为什么我感觉到全身暖烘烘的,这荒兽肉不会有毒吧?”
  潘知涵顿时在妮儿的鼻头轻轻一刮。
  “你这小妮子瞎想些什么,全身暖烘烘,这是气血沸腾的原因,你没感觉到自己的身体有些什么不一样吗?”
  被这么一提醒,妮儿似乎感觉到自己的力量在不断的增长着。
  “少族长,我的力量好像变大了,都感觉一拳头可以打死一头疯魔耗牛。”
  瞧着她那可爱的小脸蛋,潘知涵笑了笑道:“就你这小胳膊,小腿,还一拳打死牛,能把那座鼎举起来算是不错了。”
  顺着手指看去,妮儿顿时有些不服气了。
  “少族长可别小瞧我,你看好了。”
  说完,起身就向祭台上的冈鼎走去,抱住一个鼎足,妮儿腰间发力。
  “呀!”
  鼎没举起,自己却被震退数步,一屁股坐在地上。
  “哈哈!”潘知涵顿时被逗乐了,走上前去,把妮儿给扶起来。
  “还真当你是大力士,这鼎可不是谁都可以举起来的,身为族器,其身重如泰山,没有力拔山兮的力量,可别想把其举起。”
  揉了揉自己的额头,妮儿撅着嘴巴,嘟嚷道:“还不是少族长你害得我出丑。”
  “你这小妮子!”潘知涵笑了笑,带着她从新回到坐席。
  继续享用着饕餮大餐,酒足饭饱后,便向家中走去。
  “少族长,为何这九鼎这么厉害呀?”
  走在路上,听到妮儿所提的问题,潘知涵抬头看了眼,那璀璨的星空。
  “因为这九鼎承载着五千年的文明,乃远古华夏文明之重器,王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
  据传说夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。
  所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。正所谓:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”从此,九州成为华夏的代名词,“定鼎”,成为全国政权建立的代名词了。
  所以这九鼎拥有着无尽的潜力,威能滔天,一鼎就可镇压死荒兽,我族拥有九鼎,也许能重现远古华夏之辉煌。”
  听完潘知涵的解释,妮儿脸上浮现出崇拜的神情。
  “少族长,你懂得真多。”
  淡淡的一笑,潘知涵并没有回复,他知道自己的所知所学,在浩瀚的华夏文明面前,当真算不了什么。
  如果不是九鼎的传承,他哪里能得知,历代先贤所遗留的智慧结晶。
  哪里明白,道家的自然之道,儒家的浩然礼仪,法家的律法深严,墨家的非攻之道,医家的济世救人等。
  各家的传承可以说是给潘知涵打开了,一片新的天地,让他见识到了华夏那博大精深的文化底蕴。
  那是许多文明都与之无法媲美的,现在想想,他都为生活在现代的许多人感到可悲。
  他们完全不能体会华夏文明之美,历史文化之恢宏。完全被现代文明冲击得,丢掉了自己最珍贵的宝藏。
  为此潘知涵暗自起誓,自己一定要在这片异世界的土地上,把华夏那辉煌文明的种子播撒下去。
  护卫这华夏文明在这里生根发芽,再次重现那辉煌,点亮这片蛮荒之地。
  不过路途道远,现今还需要徐徐图之。
  一路无言,回到家中,潘知涵独自盘膝坐于床上,消化着百家诸子的传承。
  这是他今后立世之根本,让华夏文明开花结果的底蕴,历代先贤的智慧结晶。
  一篇篇经典,不断的在潘知涵脑中涌现,最终他选定从法家入手。
  必定无法无可立国,一个家族也因如此,需要有自己的家规,这家规就是法。
  只有依靠法的约束,才能让族人凝聚为一股,才能让人坚守自己的道德底线。一个部族才能快速的发展壮大。
  为此潘知涵不由得想起了秦律,这可以说是华夏文明第一部,完全统一的律法。
  《秦律》的律文可以说涉及到政治、经济、军事、文化、思想、生活等各个方面,使各行各业各个领域“皆有法式“。。
  不仅有《法经》六篇的内容,而且还有《田律》、《效律》、《置吏律》、《仓律》、《工律》、《金布律》等内容。
  可以称得上是一部,非常完善的律法。
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