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拜访儒米尔

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  英格威安在圣贤殿堂所破解出的那一番话语被小心收藏了起来。当英格威安和埃克塞里安一起走出圣贤殿堂时,英格威安半警告半强调的对埃克塞里安说:“今天你所看到的一切,都不能对其他人说出一个字。记住,是任何人!其他人问你干了什么,你就说看到我在看星象图。”
  埃克塞里安虽然很不解,但还是点了点头,最后还是克制不住自己的好奇心,忍不住问英格威安:“英格威安,这已经不是在中洲了,没有米尔寇或者索伦以及一些其他的间谍了,你为什么还是这么小心?”
  英格威安顿了顿,回头说道:“埃克塞里安,我知道我这样说你可能不明白。现在,我们真正的敌人就是维拉。”
  埃克塞里安思索片刻,喃喃道:“维拉是我们的敌人,你又说那一段话是秘密,是禁忌。而且,最让我奇怪的是那段话的内容……我明白了,你是说——”
  英格威安没让他说下去,做了个噤声的手势。埃克塞里安立刻会意,没有再说下去。他在那一刻也立刻明白了英格威安的用意——他要让真相消逝在历史的长河中,既是因为真相不明,也是因为这是对维拉的不敬。
  英格威安小声说道,“其实,这么做的原因只是因为那古老的三张琴谱告诉我们的,我们所想的、所猜测的可能都不是真相,真相要远比猜测黑暗。”
  埃克塞里安轻轻点了点头。英格威安见他听得如此认真,满意的点点头。“我要去儒米尔家了,我有一些小问题。”说罢还举了举手中的主神语书籍。埃克塞里安微笑着看着他,眼中显露出一丝调皮,唇角还微微上扬,“哈?又是那一堆论文吧?我听图尔巩说过了,还说你的发际线可能无法坚守阵地了……”是谁说的埃克塞里安很安静、不像他的至交好友葛罗芬戴尔一样调皮?想到这里,英格威安不禁露出一脸不屑的样子以回应埃克塞里安的调皮和揶揄。
  埃克塞里安倒是一脸不以为意的样子,“你拿着一本主神语的书籍,不会是要和儒米尔讨论主神语吧?”
  英格威安倍感奇怪的回答道,“当然了,不然我为什么会拿主神语写的书……它是那么的难懂。让我想想,我顺便和他讨论一下语言的奥秘。一定会很不错的。要不,你也一块儿?”
  埃克塞里安一脸嫌弃地看着英格威安,“才不要呢,多无聊的话题。我去了会睡着的!”他想了想,突然跑回圣贤殿堂,回来时手上多了几本厚厚的书籍。他想也没想就一股脑儿地把书扔给英格威安,英格威安一脸惊讶的看着埃克塞里安,“这不是我的书啊,为什么要给我?”
  埃克塞里安从容的回答道,“图尔巩大人让我给你的。这可是埃尔达中很著名的几位学者写的著作,只是……”埃克塞里安不忍心说出来真相,于是留了一个很长的拖音。看来是想让英格威安自己体会体会。
  英格威安疑惑的看着埃克塞里安,对方只做了一个“你自己看看”的表情。安静祥和的微笑中看不出任何阴谋,于是他深吸了一口气,用白皙的修长手指翻开了第一本书。
  英格威安立刻呆立此处。他感觉图尔巩是在玩儿弄他。那一本书,是一位是左撇子的智者用左手写下的镜像文字!等等,用的是——诺多林语。还好还好,诺多林语他还算熟悉,镜像文字也很好处理。他长长的呼出一口气,合上了书籍。
  埃克塞里安见他不再看那几本书了,于是小心翼翼地提醒道:“英格威安,你好像没有看完……”
  英格威安一听差点晕了过去。这么说,还有——新的惊喜?
  于是强装淡定的翻开第二本书。第二本也是镜像文字,但是——它竟然是使用梵雅族的古昆雅语写的!噢,维拉在上,我已经对梵雅古昆雅语不是很熟悉了,为什么会突然出现它?英格威安想不出来为什么,摇摇头,继续往下看。
  第三本,也就是最后一本。英格威安翻开一看,这,这……这怎么可能?它的作者是多瑞亚斯的戴隆,是用晦涩难懂的如尼文写的。如尼文!这是个什么东西……
  他强装镇定地骑上马,告别了带来灾难的埃克塞里安。后者一脸无辜地看着英格威安,仿佛在说“不是我的错啊,要怪就怪图尔巩”。英格威安没好气地回了个“别以为你是传信的就可以跑掉”的眼神。然后驭马前往儒米尔家。
  埃克塞里安在后面微微一摆手,充满着贵族风范。心里却想着,敢威胁我英格威安,你死定了!
  *
  终于到了儒米尔的家。一下马,英格威安就抱着一摞书走进了会客厅。儒米尔看到惊讶地问道:“你为什么抱着这么一大摞书?不是要讨论主神语吗?你想看书也没有必要非得在我家看吧?圣贤殿堂、图书馆、花园等等很多地方都可以看书啊……”
  英格威安微微一躬身,行礼道,“其实,我也不想这样。就在我来之前埃克塞里安给我塞了几本书,说是图尔巩让他拿给我的……”
  儒米尔听到这里,不禁兴奋的问道:“什么书啊?”
  英格威安不情愿的答道,“一本是诺多林的镜像文字,另一本是梵雅古昆雅的镜像文字,还有一本是戴隆用如尼文写的……”
  儒米尔兴奋的情绪瞬间下降了不少,取而代之的是混杂着对未知文字的敬畏和惊讶。他喃喃道,“如尼文,如尼文……”
  英格威安淡淡地拿起一本主神语的书籍,恭敬的向儒米尔请教,“主神语和精灵的任何一种文字都不相同。您不是经常说,文字有时可以看出一个种族和文明的进化程度以及发展历程,那从主神语中,您能看到什么?”
  儒米尔极缓极缓地说道,“对不起英格威安,我也不知道。”
  “你也不知道?你可是精灵界最有名的语言大师啊,连你也不知道,那其他精灵怎么可能会知道呢?”英格威安惊讶地问道,连敬语都抛之脑后了。
  儒米尔摇摇头,说:“很抱歉我的王子,我真的不知道。我怎么可能会知道呢?”
  英格威安神色黯淡地摇摇头,“唉,我们还是换个话题吧。我在中洲和葛罗芬戴尔聊天时他曾告诉我,您曾经告诉他我们的昆雅语是由上古的祖先所发明的语言演化过来的。而您对他说,祖先所发明的语言是从奎维耶能的流水声中获得启发,因而创造出的。这是真的吗?”
  儒米尔说:“是的。我研究过我们祖先的语言,存留着很多被流水声所影响的痕迹。这就是为什么在人类听来,精灵们用昆雅语说话和歌唱就像流水一般美妙。”
  英格威安立刻举出了反例,“那,人类也是诞生在流水边,那为什么人类的语言没有那种流水的美感呢?”
  儒米尔仿佛在英格威安的身上看到了双树纪元时还年幼的葛罗芬戴尔的痕迹。那时葛罗芬戴尔是个典型的问题少年,每天一下课就会问很多乱七八糟的、各种各样稀奇古怪的问题,每次还不按套路出牌,总是搞得儒米尔哭笑不得、欲言又止。
  此刻儒米尔又找到了那种哭笑不得的感觉,于是勉强回答道,“人类和精灵文明诞生的时代不一样,环境有很多变化,这使得人类的文明与精灵相比有很多不同。不同的文明产生不同的文字。”
  英格威安不甘心地追问道,“人类不是跟阿瓦瑞精灵学习过吗?后来的伊甸人的三大家族甚至还与西方流亡的高等精灵学习良多。可人类文明与西方高等精灵文明、黑暗精灵文明等精灵文明结合后产生的语言——努曼诺尔语,也找不到流水一般的感觉啊!”
  儒米尔气的头都要炸了,没好气的对英格威安说道:“不要再说人类文明了!我们现在是在讨论精灵昆雅语的起源,不是人类的语言!”
  英格威安连连应道。不愧是与费诺王子讨论学术问题都敢拍桌子的精灵学者,心中赞叹道。然后又小心翼翼的问儒米尔,“还有一个问题需要你帮忙解答。”
  儒米尔听闻,连忙示意他说出来。英格威安说道:“葛罗芬戴尔当时听到您给他的解答后,就在提里安附近找了条小溪,坐了很久,也没有得出什么启示;我听他说了这件事后,我在贡多林城内找了条小溪,也是什么结论也没得出来。您能告诉我这是为什么吗?”
  儒米尔已经气得不行了,差点儿把英格威安撵出去。后来想到这是梵雅族的王子殿下,不是问题少年葛罗芬戴尔。只好忍住怒火,强装镇定地对英格威安说道:“英格威之子英格威安啊,可不能跟其他精灵,特别是葛罗芬戴尔这样的精灵学坏了。你可是梵雅族、乃至整个精灵一族未来的希望啊!”。
  英格威安愣了愣,好半天才回过神来。他当然明白这句话的含义,只是,他做不到!
  他起身行礼,对儒米尔道别。然后抱着一摞书回到了自己的房间。路上英格威安不禁想到,这次拜访,可真是几乎什么收获也没有啊!
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